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圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水(shuǐ)三千(qiān)里,自信人(rén)生两百年(nián)啥(shá)意思(sī),会当击水(shuǐ)3000里,自信人生200年是(shì)哪一(yī)首(shǒu)诗?是出处:毛泽东的(de)《七古·残句》的。

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会当击(jī)水三(sān)千里,自(zì)信(xìn)人(rén)生两百(bǎi)年啥意思(sī),会(huì)当击(jī)水3000里,自(zì)信人生200年是哪一首诗?

  出处:毛泽东的(de)《七古·残句》。

  诗文全篇已(yǐ)经(jīng)佚失,只有两句留存:“自信人(rén)生二(èr)百年,会当水击三(sān)千里。

  ”意思是(shì):我自(zì)信我的一生将(jiāng)有(yǒu)二百年,那当然以手击水(shuǐ)就是(shì)三千里。

  毛主席从青年到暮年一直酷(kù)爱游(yóu)泳,对水有很(hěn)特殊(shū)的(de)感情,而且还尤其喜爱到大风大浪中(zhōng)去游泳。

  毛泽(zé)东在(zài)湖南第一师范学校读书时,就常和蔡和森、张昆弟、罗学瓒等人(rén)去长沙的(de)湘江中去(qù)游泳。

  在中流击水间,诗人经常(cháng)咏哦(ó)诗篇,抒(shū)情言志。

  扩展资料

  这两句诗采用了夸张的(de)写作手(shǒu)法,表达了诗人(rén)的(de)豪情壮志,鼓舞人们自强不息。

  “自信人生二百年”,夸(kuā)张得恰(qià)如(rú)其(qí)分(fēn)。

  因为如(rú)果写成“一(yī)百年”,与现(xiàn)实(shí)太接近,没有独特新奇之处;

  如(rú)说“三(sān)百(bǎi)年”、“四百(bǎi)年(nián)”,又太接近虚幻,不是艺(yì)术上的夸张(zhāng)了。

  古诗多(duō)用这一手法,增强艺(yì)术效果。

  诗(shī)人(rén)能够(gòu)对这(zhè)一手法(fǎ)活(huó)学活用,用得既(jì)大气(qì)又稳(wěn)健,堪称绝(jué)妙。

  “会(huì)当水击三千里(lǐ)”中的“会当”意为“应当,必须(xū)”,含有将要(yào)这样的(de)语气。

  其中“水(shuǐ)击三千里(lǐ)”是(shì)妙(miào)用《庄子·逍(xiāo)遥游》一文中(zhōng)的“鹏之徙于南冥也(yě),水击三千里(lǐ)”。

  原文是用来描(miáo)绘(huì)大鹏飞向南冥时(shí)的庞大(dà)气势,诗(shī)人借用这个典故来抒发(fā)在水中迎风劈(pī)浪(làng),欢畅淋漓,豪迈气(qì)势,显(xiǎn)示出诗人(rén)对理(lǐ)想(xiǎng)、事业充满信心,读来使人(rén)为之振奋不已!

自信人生二百年(nián),会当击水(shuǐ)三千里是什么意思(sī)

  “自(zì)信人生二(èr)百年,会当水(shuǐ)击(jī)三千里”的意思是:我自信我(wǒ)的掘扒蠢一生(shēng)将有(yǒu)二百年,那当然可以以手击水就是三千里。

  “水击”:游泳。

  “自信人生二百年(nián)”是言勤奋,珍惜时(shí)光,夜晚(wǎn)也当白昼使用,这(zhè)样就会拥有两(liǎng)次(cì)人生的(de)时间;(俗(sú)称(chēng)人生百(bǎi)年,两次人生的时(shí)间即(jí):二(èr)百年)。

  毛主席那时正值青春年少之时,身体又(yòu)好(hǎo),又酷爱锻炼,在抒发豪(háo)情壮志时,当口(kǒu)吟出这么一句诗来理应(yīng)极自然的,而且这个“二百年”也(yě)是(shì)用得既(jì)大气又(yòu)稳健的。

  “会当水(shuǐ)击(jī)三千里(lǐ)”典故出自《庄子》,是(shì)说定能施展(zhǎn)鲲鹏之志。

  诗人跃(yuè)动英姿(zī)在水中迎风(fēng)劈浪(làng),何(hé)等畅快淋漓,有水击三千里之感既豪迈又对自己未来的前程满怀(huái)无(wú)穷(qióng)的(de)信心,此生鸿鹄之志定(dìng)将实现,而且(qiě)会像击水(shuǐ)三千里(lǐ)一样痛(tòng)快(kuài)无比。

  这两句诗出(chū)自毛(máo)泽(zé)东(dōng)早期(1916年冬)所(suǒ)作一首诗中的(de)诗句,只有两句。

  在《西行漫记》中毛泽东自(zì)己(jǐ)回忆说:“那时初学,盛夏水涨,几死者(zhě)数。

  一群(qún)人终(zhōng)于坚持,直到隆冬(dōng),犹在(zài)江中。

  当(dāng)时有(yǒu)一篇诗,都忘(wàng)记(jì)了,只(zhǐ)记得两句:自信人生二百年(nián),会当(dāng)水(shuǐ)击(jī)三千里。

  ”这(zhè)句诗写游(yóu)泳中透出(chū)了自信(xìn)和(hé)豪(háo)迈。

  扩展资料:

  毛泽(zé)东(dōng)诗词特色

  1、意境博大。

  读毛泽东诗词(cí)的最鲜明(míng)体验就是(shì)感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气(qì)势恢宏(hóng)、摧山撼岳。

  往往(wǎng)是(shì)看似(shì)不经意的(de)轻描淡写,却(què)能展示纵横万里的境界,发(fā)出(chū)吞(tūn)吐山河、雷霆(tíng)万钧(jūn)的气势(shì)。

  2、气势磅(bàng)礴。

  与其博大境界和相(xiāng)辅相承的是毛主(zhǔ)席诗(shī)词(cí)的磅礴的气(qì)势。

  在毛泽东诗词中,气(qì)势宏(hóng)大的句子(zi)比比(bǐ)皆是,如“四海翻腾云水怒,五此孙洲震判陪荡风雷(léi)激”这些写景的诗(shī)句显(xiǎn)示了惊天圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗动地,吞吐风云(yún)的气势,形(xíng)象的概括(kuò)了(le)时代激变的特征。

  3、景物明(míng)丽。

  毛泽(zé)东诗词(cí)在(zài)意境的(de)创造和(hé)场面的描写上(shàng)极(jí)具特色。

  它的意境静中寓(yù)动。

  如《沁园春·长沙》中“独立(lì)寒秋,湘江北去,橘子洲头”,词的首句就创造(zào)一种空旷寂寥,寒凉的意境,接着写出词人(rén)橘(jú)子洲头望(wàng)江流的(de)情景,三句词写的是静(jìng)态,却蕴蓄着词人内心的世界的(de)澎湃激(jī)荡。

  4、富含哲(zhé)理。

  毛泽东诗词(cí)具有深刻的哲(zhé)理性。

  5、浪(làng)漫主义(yì)。

  毛泽东诗词在内容上(shàng)是(shì)现实(shí)主义的(de),在艺术上(shàng)却继承了中国古代屈原、李(lǐ)白等积极(jí)浪(làng)漫主义的传统,创造(zào)出(chū)比前(qián)人更加奇特(tè)的艺术(shù)风格。

  毛泽东诗(shī)词把丰富的想象、巧妙的比(bǐ)喻、大胆的夸张、历史故事、神话传说融合在一起,创造(zào)出一个个极具特色的(de)艺(yì)术形象,展(zhǎn)示了作家丰富(fù)的情感和姿态万(wàn)千的内(nèi)心(xīn)世界。

  6、运用典故(gù)。

  毛诗词曾多(duō)次引用典故,包括历史故(gù)事(shì)、民(mín)间传说、神话故事等,这就(jiù)大(dà)大(dà)拓(tuò)展了作(zuò)品的思想(xiǎng)内(nèi)涵和意境包孕。

  毛诗词的用典非常圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗有特色(sè),他(tā)不走贾岛(dǎo)、辛弃疾等(děng) 古(gǔ)代作家(jiā)用典(diǎn)艰(jiān)深晦(huì)涩之路,而是开创了用典故增强生动(dòng)性、形象性(xìng)的风格。

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