登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风(fēng)而呼(hū)是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾(jí)也(yě)，而(ér)闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声(shēng)音并没(méi)有加(jiā)大，可是(shì)听的人却(què)能听得(dé)很清楚。

　　借助车(chē)马的人(rén)，并不是脚走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却(què)可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩(biàn)护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用自(zì)然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的(de)法家重要代表双曲线abc的关系公式，双曲线abc的关系式是怎么得来的人(rén)物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个(gè)中心论点，从学(xué)习的意义(yì)、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

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