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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗是什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口)诗人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yá三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口n)”二字(zì)，像是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际(jì)上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受，说明(míng)一个(gè)具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图(tú)阁出为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派(pài)，后(hòu)学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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