四大(dà)哲学流派有哪(nǎ)些(xiē)？是(shì)四大哲学(xué)流派有：犬儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁学(xué)派的。关于(yú)四大哲学流派有哪(nǎ)些以及(jí)四(sì)大哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些人，四大(dà)哲学流派有哪些特点，四(sì)大哲学(xué)流派包括哪些，六大(dà)哲学流派(pài)，哲学的(de)四大派别等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)哲学流派是什么意思

　　四(sì)大哲学流派意思如下(xià)：

　　1、马克思主义哲学

　　马(mǎ)克思主义哲学(xué)的伟大之处(chù)是(shì)它的辩(biàn)证思维方式和实践的观点。全面辩(biàn)证的思(sī)维，可以避免(miǎn)片面和偏激。生(shēng)活实践的(de)观(guān)点(diǎn)使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方(fāng)向。

　　2、人(rén)本主义哲学

　　人本主义哲学强(qiáng)调，哲学要以(yǐ)人为中心，关注人(rén)的问题。它主张，哲(zhé)学是(shì)人的哲学，而不应成为脱离人的现实生活和实(shí)践经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化要(yào)重视人，尊重人，维护(hù)人的权利。它反对束缚(fù)人(rén)的文化(huà)，维护人(rén)的真实存在，主张充分发挥人(rén)的生命力和创造力。这种人道主义(yì)的价值观(guān)非常重要。人本主义哲学对人的非理性的研(yán)究，意义重大，深化了对(duì)人(rén)性的认(rèn)识(shí)。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学(xué)在理论的结构(gòu)、逻辑和语言的研究上，取得了重大成果，开辟了(le)语(yǔ)言(yán)哲学的新(xīn)领域。它要求(qiú)哲学思维(wéi)严谨、科学，要(yào)求哲(zhé)学(xué)语言准确、规范。它(tā)重视哲学理(lǐ)论的逻(luó)辑分析和(hé)语言分析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经(jīng)验证实(shí)。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强(qiáng)调人应由观察(chá)者，变为参与者(zhě)。它强调世界(jiè)的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳(nà)一切方法，强调人们在(zài)认识世界时，要站在(zài)不(bù)同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学(xué)流派(pài)有哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒主义学(xué)派、柏拉图(tú)学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学学派(pài)、伊壁鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学派(pài)，普遍认为是苏(sū)格拉底的弟子安(ān)提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人物第(dì)欧根(gēn)尼(ní)（公元前(qián)404－公元前323）则因为(wèi)住在木桶里(lǐ)的怪(guài)异行为(wèi)而成为更有名的犬儒主义者(zhě)。犬儒(rú)学(xué)派的主(zhǔ)要教条是，人(rén)要摆脱(tuō)世俗的(de)利益而追(zhuī)求唯(wéi)一值得拥有的善。柏拉图学(xué)派，代表(biǎo)人(rén)物是柏拉图，而(ér)新柏拉(lā)图学(xué)派则是公元3～6世纪流行于古罗马的(de)唯(wéi)心主义(yì)哲学流派。开创者是亚(yà)历(lì)山大里亚(yà)的(de)阿蒙尼阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为(wèi)世界理性决(jué)定事物的发展变(biàn)化。所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它(tā)是世(shì)界(jiè)的主宰，个人只(zhǐ)不过是神的整体(tǐ)中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认为并宣扬人(rén)死魂(hún)灭，这(zhè)是人类思(sī)想(xiǎng)史上的一大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福。但(dàn)他们所主张(zhāng)的快乐(lè)决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除情感困扰后的心灵(高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱líng)宁静之(zhī)乐(lè)的。

　　现代西方(fāng)哲学(xué)流派(pài)是指马克思(sī)主(zhǔ)义哲学产(chǎn)生以后西方流行(xíng)的各种(zhǒng)哲(zhé)学派别，是近代(dài)西方哲学(xué)的继续。

　　现代西方流行的哲学流派(pài)虽形形(xíng)色色，但(dàn)大致分属科学主义（实证主义(yì)）与(yǔ)人本主义(yì)（非理性主义）两大思潮。

　　现代(dài)西(xī)方(fāng)的科学主义哲学思潮渊源于近代(dài)英国的经验(yàn)主(zhǔ)义，强调归纳、实证、逻辑、实用，关(guān)注自然科学的哲(zhé)学问题。

　　科学主义哲学思潮开始(shǐ)出现于十九世纪(jì)三十(shí)年(nián)代(dài)，第一代(dài)是孔德的实(shí)证主义；流行于十九(jiǔ)世纪(jì)下半期和二十世(shì)纪初的马赫主(zhǔ)义是孔(kǒng)德实证主义的(de)后裔(yì)，是现代科(kē)学主义哲学思潮的第二代(dài)；实用主义与实证主(zhǔ)义有理(lǐ)论联系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是马赫主义的(de)直接后(hòu)裔，是实证主(zhǔ)义的第三代；从(cóng)二十世纪五十(shí)年代到(dào)六(liù)十年代，一度代(dài)替逻辑实证主义而(ér)兴起的是波普尔的(de)批(pī)判理(lǐ)性(xìng)主义；自二十世(shì)纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义(yì)逐渐衰落，代之而(ér)兴的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主义或科学哲(zhé)学的(de)历(lì)史学派。

唯我论

　　代表(biǎo)人物(wù)为前苏格拉底哲学家戈(gē)尔吉(jí)亚(yà)斯（公元前485—375年），也是他首次提出的(de)。

　　唯我论认为一个人只能(néng)知(zhī)道自己的(de)存在(zài)，而头脑之(zhī)外的任何(hé)东西(xī)，都不可(kě)能被知道(dào)存在。

　　唯我(wǒ)论者强调(diào)主(zhǔ)观现实，即使外部有东(dōng)西，也无(wú)法知道，即使(shǐ)对(duì)它有所(suǒ)了解(jiě)，关于它(tā)知识也无法与(yǔ)他人交(jiāo)流。

　　一件事物对一个人来说是真的，对另外一个人来(lái)说可能不是真的。

　　唯(wéi)我论经(jīng)常与虚(xū)无(wú)主(zhǔ)义和唯物主(zhǔ)义联系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图(tú)和笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决(jué)定论认(rèn)为每一个事件，包括人类的认知和行为(wèi)、决定和行动，都是由一(yī)系列不间(jiān)断(duàn)的先前事(shì)件决定。

　　决定论(lùn)有多种形(xíng)式，例如神(shén)学决定论(lùn)，基(jī)因决定论，环境决定(dìng)论，神(shén)秘主(zhǔ)义决(jué)定论(lùn)。

　　神秘主(zhǔ)义决(jué)定论认为一切都是由某种(zhǒng)力量控制(zhì)决定的(de)，人类没(méi)有自(zì)由意志可言。

功利主义

　　功利主义者不(bù)满意总比猪(zhū)满(mǎn)意好，苏格拉底不满意总比傻瓜(guā)满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义(yì)与哲学(xué)家高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱约翰·斯图(tú)亚特(tè)·密尔及(jí)其著作《功利(lì)主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦理学说，功利主义认为一(yī)种(zhǒng)行为的道德(dé)价值(zhí)取决(jué)于对整体的贡(gòng)献，即为了大多数人的幸福。

　　它强(qiáng)调(diào)结(jié)果，即意味着某种行为的道(dào)德价值完全取(qǔ)决于这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的证明了手段(duàn)。

　　功利主义代表人(rén)物(wù)边(biān)沁(qìn)提出了(le)善(shàn)的理论(lùn)，他(tā)宣称善是给(gěi)大多(duō)数人带来(lái)最(zuì)大幸(xìng)福的东(dōng)西。

古希腊早期(qī)自然哲(zhé)学四(sì)大学派

　　古希腊(là)早(zǎo)期自然哲(zhé)学四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣(xuān)扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的一大进步，同时提倡寻求(qiú)快(kuài)乐和幸福(fú)。

　　但他(tā)们所(suǒ)主张的快乐决非肉欲(yù)物质享(xiǎng)受之乐，而是排(pái)除情(qíng)感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生活(huó)简(jiǎn)朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个(gè)人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否(fǒu)认任何事(shì)物有美与丑(chǒu)、正当与(yǔ)不正当之分(fēn)，否定美的认识与艺(yì)术认识的任何客观(guān)性。

　　认(rèn)为建立在传统习惯基础上的美与丑的判断与真理无关。

　　反对古希(xī)腊(là)罗马以(yǐ)来关(guān)于艺术具有(yǒu)教育作用、净(jìng)化作用(yòng)的观点，认(rèn)为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多(duō)葛派认为(wèi)世界理性决定事物的发(fā)展(zhǎn)变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就(jiù)是神(shén)性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过是神的整(zhěng)体中(zhōng)的一分子(zi)。

　　所以，斯多葛学(xué)派是唯心主义的。

　　在社会(huì)生活(huó)中，斯多葛派(pài)强(qiáng)调顺从天命，要安(ān)于自(zì)己在社会中所处的地(dì)位，要恬淡寡欲。

　　自称是世界主义(yì)者，打破(pò)了希腊(là)人和野蛮人之(zhī)间的传统(tǒng)界(jiè)限(xiàn)，宣(xuān)扬人(rén)类是一个整体，只应(yīng)有一个(gè)国(guó)家，一种公民，即宇宙(zhòu)公(gōng)民。

　　而这个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬(quǎn)儒学派认为：人们高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱的苦痛(tòng)分(fēn)两种，一种源(yuán)自物质，另外一种是(shì)精(jīng)神。

　　精(jīng)神上的幸福快乐才是真正(zhèng)的(de)满足。

　　认为人(rén)类社会不公产生的本身不(bù)是阶级(jí)，而是家庭。

　　即子(zi)女与(yǔ)父母关系的确立(lì)，丈夫和妻(qī)子对对方(fāng)的(de)唯(wéi)一认同(tóng)，家庭(tíng)，子女(nǚ)，配偶的相对(duì)性(xìng)是一(yī)切贪婪的(de)根源，导致了社会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古希腊(là)道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古(gǔ)代对道德(dé)的(de)思考始于公元前6世纪的第(dì)一批古希腊(là)思想家，终于一千(qiān)年之后的基督(dū)教思想盛(shèng)行(xíng)的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶(jiē)段(duàn)叫做前苏格(gé)拉底时期(qī)，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智者学派的(de)思想，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道德(dé)的(de)思想丰富多姿，独立于苏格拉底(dǐ)派而存(cún)在（事实上，这(zhè)些作者们是与苏格拉(lā)底同时代的人(rén)，却(què)很不(bù)恰当地被划分为前苏格拉底派）。

　　第(dì)二阶(jiē)段(duàn)包括苏(sū)格拉底、柏拉图和亚里(lǐ)士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这三位哲(zhé)学(xué)家之(zhī)间的联(lián)系十分紧密：柏拉(lā)图是(shì)苏格拉(lā)底的朋友(yǒu)和(hé)信徒，而亚里士多德则在柏(bǎi)拉(lā)图学园学习了很长时(shí)间。

　　古(gǔ)代哲学的第(dì)三阶(jiē)段涵盖(gài)了所有希腊化(huà)哲(zhé)学，其(qí)中包(bāo)括斯多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学派(pài)和(hé)怀疑学派(pài)三(sān)大支柱。

　　这些(xiē)学派的(de)思想之所以留存久远，与(yǔ)后(hòu)人的(de)致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主(zhǔ)要著(zhù)作就是由塞(sāi)内卡和(hé)马克·奥勒留在克里西波(bō)斯和(hé)芝诺创立该学(xué)派的六个世纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度(dù)百科-伊(yī)壁鸠鲁学派(pài)

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多(duō)葛(gé)学派

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科(kē)-犬儒主义(yì)

　　参考(kǎo)资料(liào)：中(zhōng)国社会科学网-古(gǔ)希腊(là)人(rén)如何回答(dá)我们(men)的道德困境

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