赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个(gè)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于(yú)白巫(wū)术的。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资料得知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背尸人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在(zài)一个大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大(dà)的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面部(bù)轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案上都(dōu)带着一些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出了这(zhè)样(yàng)的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把(bǎ)死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些(xiē)方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在(zài)联想到(dào)电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不(bù)同，且法术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术了。而中法是将死(sǐ)者的(de)尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由(yóu)人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自(zì)己动(d创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案òng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在(zài)书(shū)上(shàng)却(què)有(yǒu)详细的(de)记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘(chéng)的(de)法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体进行一(yī)系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的(de)三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是(shì)非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不(bù)一(yī)一做解释了(le)。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来(lái)了。所以在古代的(de)时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉(jué)的(de)将家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到(dào)的(de)而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了，不要太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当(dāng)真。

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