无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道(dào)，不(bù)与世俗同(tóng)流(liú)合污(wū)的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间，表示修(xiū)饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词(cí)）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音(yīn)节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得(dé)，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运(yùn)于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无(wú)奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后的(de)感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译(yì)：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪呢(ne)？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强(qiáng)调(diào)定语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译(yì)：日(rì)行千(qiān)里的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟(mèng)子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思，词性(xìng)不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点(diǎn)名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词(cí)是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词（主语）和一个(gè)动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复(fù)代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用。

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