敬告：本(běn)文包(bāo)含一定非(fēi)常识的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实的信(xìn)息，可(kě)能会影响(xiǎng)观看者三观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨(biàn)能力(lì)和接(jiē)受态度。如感到不适(shì)，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿(dùn)的(de)亲(qīn)笔手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿(gǎo)总(zǒng)共有三(sān)张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条边都(dōu)有烧毁的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是(shì)当(dāng)时牛顿养(yǎng)了一条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放在桌(zhuō)上的蜡(là)烛，结果房子(zi)就(jiù)烧了起来，这(zhè)份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文(wén)件。令人(rén)感兴趣的地(dì)方是(shì)，这份手稿上(shàng)面研究的(de)不是物理或者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃(āi)及的金字塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论的研究过程。

今(jīn)天(tiān)我们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几乎同(tóng)时(shí)。其实(shí)牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以(yǐ)外，他也很热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术，很多人觉得很奇(qí)怪为(wèi)什(shén)么如此伟大的科学家(jiā)，在(zài)晚年(nián)的时(shí)候为什么会去(qù)钻研一些与科学对立的玄(xuán)学(xué)东西呢？比如说神学(xué)。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝(dì)，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎有80%是写关于(yú)神学(xué)的。所以牛顿是一(yī)个完完(wán)全全有神论者，他做的(de)一系列(liè)的科学研究也是为了更好地去(qù)证明上帝的存在，所以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期转行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽(niǔ)扣(kòu)，大到飞机看(kàn)一眼就(jiù)知道这不是自然形(xíng)成(chéng)的，而是出于智慧的设计和创造，更何(hé)况这个规律有(yǒu)序的宇(yǔ)宙万(wàn)物(wù)，万(wàn)物非(fēi)常精妙的规则证明了上帝(dì)有多(duō)厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他(tā)说(shuō)牛(niú)顿不是理性时代(dài)的第(dì)一人，他是最后一位魔法师，所以我们(men)可以知道物理学(xué)成就(jiù)只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生所研(yán)究的(de)领域里面，其中一小部分而已。

那在开头(tóu)提(tí)到了牛顿亲笔的(de)手稿里面(miàn)，牛(niú)顿到(dào)底(dǐ)在研究什么呢？他(tā)其实是想要了解古埃及人所使用的长度单位(wèi)实际上到底是多长。那他为什(shén)么要研究这个呢？其中最重(zhòng)要的一个原因(yīn)是想用来(lái)在(zài)天文的尺(chǐ)度上面验(yàn)证自己提(tí)出的(de)万有(yǒu)引(yǐn)力的定律，为了做到这点(diǎn)他就必须知道(dào)地球的周长是多少(shǎo)，其实地球(qiú)的周长有多长，早在公元前200年左右(yòu)就有古希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给计算出(chū)来(lái)了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托(tuō)西尼这个数据不(bù)够准确，于是他又(yòu)找到了另(lìng)一位(wèi)古(gǔ)希腊的哲学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德(dé)是世界上第(dì)一位(wèi)绘制出世(shì)界地图的人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的数(shù)据会比较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里出现了一(yī)个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用的数据(jù)长(zhǎng)度单位(wèi)跟牛(niú)顿所使用的长度单位(wèi)完全不同(tóng)，古希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一番推(tuī)测认为古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位很(hěn)可能源(yuán)自于埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的(de)著作(zuò)。试图去了解古希(xī)腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔的(de)时候，所使(shǐ)用的长度单位到(dào)底有(yǒu)多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字塔所使用的长度单位到(dào)底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿纳科西曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而(ér)尽(jǐn)可能地从天文学的(de)程度上去验证他的万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一度量衡这个东西实在是(shì)太(tài)重(zhòng)要了。

除(chú)此之(zhī)外(wài)，牛顿(dùn)之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位(wèi)还(hái)有另一个原因，那就是(shì)他想要(yào)了(le)解旧约圣经上所描述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描述了以西结在异(yì)象中看到(dào)了一座宏(hóng)伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论这(zhè)很有可能就是所谓的(de)那第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指的就是所罗门王(wáng)所建(jiàn)造(zào)的所罗门(mén)圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在公(gōng)元前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼(ní)撒二世(shì)给摧毁了(le)。

后来圣殿(diàn)在(zài)公元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯给摧(cuī)毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著(zhù)名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将会(huì)有一位弥赛(sài)亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山(shān)上建(jiàn)立起第(dì)三(sān)圣殿复(fù)兴伟大(dà)古老的以色列王国(guó)，然后人(rén)类将(jiāng)会进入(rù)到一个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末(mò)世论其(qí)实指的就是(shì)一个悲(bēi)惨时代的结束，然后进入到(dào)一个幸福的新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有很多完整的对于第三(sān)圣(shèng)殿(diàn)外观(guān)的描述。记载了它有多(duō)宽(kuān)、多高、多长以及有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛等(děng)等(děng)。牛顿认为(wèi)圣(shèng)经(jīng)里所有(yǒu)的内(nèi)容都(dōu)有他的(de)奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所以(yǐ)写得这(zhè)么详细一定(dìng)有他的原因(yīn)。所以只要了(le)解了这(zhè)个第三圣殿(diàn)的实际尺度就(ji2024年房价会继续下跌吗ù)可以知(zhī)道(dào)末世(shì)论什么时候会(huì)发生(shēng)，弥赛(sài)亚什么时候会降临，这就是他为(wèi)什么研究金(jīn)字(zì)塔的原因。

有趣的(de)是，目(mù)前已经有许多圣(shèng)经(jīng)里描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经里面的内容(róng)现2024年房价会继续下跌吗实存在(zài)的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解(jiě)读(dú)了一些对于(yú)未来世(shì)界的预测，这个(gè)有机(jī)会再详细(xì)讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不是为了(le)宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只是(shì)想让大(dà)家更加地了解牛(niú)顿到(dào)底做了什么(me)，包括(kuò)他为(wèi)什么(me)转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受(shòu)到牛顿对(duì)于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是一个长度单(dān)位，他就愿意花费(fèi)这么多精力去研究，这也是他站在科学角度上对待科(kē)学的严谨(jǐn)和尊重。

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