太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是(shì)东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一(yī)声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地狱业力的象征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身为什么懂手机的人都不用华为着霞(xiá)衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天尊和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了(le)天庭的(de)顾问。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负(fù)责(zé)三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑(qí)九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和(hé)，但(dàn)是他(tā)的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他(tā)面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大(dà)帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土宗(zōng)的(de)影响，通常在我们见到的(de)太乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是(shì)骑着狮子(zi)，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(z为什么懂手机的人都不用华为ūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于(yú)中元节得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

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