无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词，有(yǒu)了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法，使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什么(me)意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心(xīn)词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示(shì)对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗师说(shuō)》，代(dài)人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词(cí)）和(hé)补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的(de)宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之(zhī)，后狼止而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí)，步(bù)行负(fù)弓矢(shǐ)从(cóng)者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译(yì)：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例如：大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译(yì)：他(tā)停(tíng)止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译(yì)：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的(de)意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词(cí)（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于(yú)动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的作用。

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