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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么(me)

　　战(zhàn)国(guó)时赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正处在国(guó)势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是(shì)赵国(guó)在地理位(wèi)置上，东北同(tóng)东胡(hú)相接，北(běi)源边与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑(qí)兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起(qǐ)居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带(dài)着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围(wéi)之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类(lèi)的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂(suì)下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日后(hòu)决(jué)定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长(zhǎng)袖大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步(bù)射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的(de)正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发(fā)展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次向西(xī)攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服(fú)他：“家事听从父母(mǔ)，国政服(fú)从国君，现在(zài)我(wǒ)要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国(g纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次uó)家有一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处(chù)理政(zhèng)事要(yào)有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白(bái)，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道：“我听(tīng)说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习(xí)效(xiào)法的(de)地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不(bù)是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事先(xiān)王(wáng)深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿(chuān)胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的(de)灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇(qí)耻大(dà)辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

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