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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志(zhì)在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于(yú)《吕氏现实中真的可以把人玩坏吗春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(现实中真的可以把人玩坏吗qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了(le)，听到(dào)高潮时便(biàn)情不(bù)自(zì)禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁(páng)听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵(hē)！您的听(tīng)音(yīn)、辨(biàn)向、明义(yì)的(de)功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是(shì)完全(quán)一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然(rán)动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店(diàn)里的特(tè)色(sè)然后(hòu)给这个特(tè)色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自(zì)己的(de)店(diàn)里来消费。现实中真的可以把人玩坏吗p>

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术(shù)延(yán)深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅(fù)，常年服侍(shì)那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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