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  仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失者十(shí)一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身(shēn)也,若厥株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂(bì)也(yě),若槁(gǎo)木之(zhī)枝(zhī);

  虽天地(dì)之大(dà),万物之(zhī)多(duō),而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉(cè),不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼(yì),何为而不!”孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰:“用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原(yuán)文及翻译

  该文(wén)写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原文入下(xià)。

  仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承坦谈(tán)念蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六(liù)月累丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三(sān)而不坠(zhuì),则失者(zhě)十一(yī)让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之枝(zhī),虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔子顾谓弟(dì)子曰,用志不分,乃凝(níng)于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻(fān)译(yì)。

  孔子到楚国去,经过树(shù)林,看见(jiàn)一(yī)个驼背老人正用(yòng)竿子(zi)粘蝉,就好像在地上拾(shí)取一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我(wǒ)有我(wǒ)的办法。<在太空呼吸一口会怎么样,外太空呼吸是什么感觉/p>

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落(luò),那么(me)失(shī)手(shǒu)的情况已经很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么失手(shǒu)的(de)情况十(shí)次不(bù)会超过一次(cì)了(le),迭(dié)起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落,也就(jiù)会像在地面上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)容易。

  我立定身子,犹(yóu)如临近地(dì)面(miàn)的断(duàn)木,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯木的树枝(zhī),虽(suī)然(rán)天地很大,万物品(pǐn)类很多,我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀,从不思前(qián)想后左顾右盼(pàn),绝不(bù)因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说:“运(yùn)用心志不分(fēn)散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明(míng)了凡事只(zhǐ)要(yào)专心致志(zhì),排(pái)除外界(jiè)的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能(néng)有所成就,即使先天条件不足(zú)也(yě)不(bù)例外。

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