扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不(bù)能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他(tā)一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样(yàng)为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者于(yú)文中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人(rén)心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在(zài)文(wén)章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家(jiā)，还(hái)教(jiào)唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗，留取丹心照(zhào)汗(hàn)微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做(zuò)事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力(lì)，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他(tā)没(méi)能，也无(wú)法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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