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明经和进士(shì)的区别,明(míng)经和进士两门考试的内容

  明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同、考试内(nèi)容不同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士(shì):进士(shì)科始于隋朝,是唐朝科举制度(dù)取士的科(kē)目之一。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废除时间(jiān)不同。

 四月的小说集,四月的小说好看吗 1、进士:清(qīng)末,多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预(yù)备(bèi)机构,也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧学的(de)堡垒(lěi)。

  在(zài)当时特定的时代背景中,似乎(hū)学(xué)堂代表(biǎo)进(jìn)步,书院代表落后,尽管有些新(xīn)式书院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为(wèi)不(bù)仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论折》,而(ér)且也上过(guò)《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许多有(yǒu)识之士也对书院的弊(bì)端大加抨(pēng)击(jī),例如(rú)熊希(xī)龄等(děng)人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便详细列举过清末(mò)湖(hú)南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布上谕(yù),令(lìng)所有书(shū)院一律(lǜ)改为(wèi)学堂,宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育(yù)组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一(yī)明(míng)经科,分二(èr)经、三经、五(wǔ)经(jīng),考(kǎo)试时问大义十条,试时务策三(sān)条,出身同(tóng)于(yú)进士,直(zhí)至宋神宗时方废除。

  三、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经(jīng)科考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么(me)区(qū)别

  明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

  起(qǐ)源:明经(jīng)科始于汉武帝时期,被推举者须明(míng)习(xí)经(jīng)学,故以(yǐ)“明经”为(wèi)名(míng)。

  进士科始(shǐ)于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

  废除(chú)时间:明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗时(shí)废除。

  进士科是(shì)1901年(nián)9月,朝廷发布上(shàng)谕(yù),令所有书院一(yī)律改为学堂(táng),宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一起随(suí)着科举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞台。

  考试(shì)内(nèi)容:明(míng)经科(kē)考经学(xué)和(hé)时务策(cè)。

  进士科除考经学和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统(tǒng)的世(shì)袭制观念,政府决定从民间选拔人才(cái),原来官宦家族四月的小说集,四月的小说好看吗的(de)地位(wèi)就受到了威胁,皇上这样做的目(mù)的,就是(shì)为(wèi)了减少传(chuán)统(tǒng)家族对(duì)皇权的制(zhì)约,整顿(dùn)政治体制。

  对于其他国(guó)家的影响(xiǎng)也是非常深远的,十五至十六世纪,这种制度逐渐(jiàn)流传到(dào)了东亚的一些(xiē)国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的传教士来到中国(guó),将这种(zhǒng)特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制(zhì)度流(liú)传(chuán)到(dào)了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制已(yǐ)经(jīng)废除,烂基正但是,它(tā)在人们的(de)心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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