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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

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杨氏(shì)之子的(de)答复妙在哪里10字,你觉得杨氏之子的答复妙在哪里(lǐ)?

  《杨氏之子》的(de)答(dá)复(fù)妙(miào)在两点:一是孔君平在(zài)姓(xìng)上做文章,杨氏之子也在姓(xìng)上做(zuò)文章。

  二(èr)是(shì)杨(yáng)氏之子并没有直接辩驳孔君平(píng),而是以否定的方(fāng)式悠扬的答复(fù),显得(dé)诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义(yì)庆的《世(shì)说(shuō)新语•言(yán)语》,该书是一部(bù)首要记载汉末至晋(jìn)代(dài)士族阶级言谈(tán)轶(yì)事(shì)的小说(shuō)。

  本文(wén)叙述了梁国(guó)一户姓杨的人家中一个聪明的九岁男孩(hái)的故事。

  著作(zuò)原(yuán)文:梁国(guó)杨氏子九(jiǔ)岁,甚聪惠。

 破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 孔君(jūn)平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果,果有杨梅。

  孔(kǒng)指以示(shì)儿(ér)曰:“此是君家(jiā)果。

  ”儿(ér)应(yīng)声答(dá)曰(yuē):“未闻孔雀(què)是夫子家(jiā)禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人家(jiā)家(jiā)里有一个(gè)儿(ér)子(zi)本年九岁,十分(fēn)聪(cōng)明。

  有一天,孔君平来(lái)参(cān)见他的父亲,恰(qià)巧他(tā)的父亲不在(zài)家,孔君平就把这个孩子叫(jiào)了出(chū)来。

  孩(hái)子(zi)给孔君平端来了生果(guǒ),生果中有杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)君平指着杨梅给孩子(zi)看,说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻(kè)答(dá)复:“我(wǒ)可没听说过孔雀是先生您家的鸟。

  ”《世说新语(yǔ)》(又叫《世说》),内容首要是记载(zài)魏晋名士的逸(yì)闻轶(yì)事和玄言清谈,也可以(yǐ)说(shuō)这是一(yī)部记载魏(wèi)晋风流的(de)故事集。

  在《世说新语》的三卷三十六门中(zhōng),上(shàng)卷四(sì)门——德(dé)行、言语、政事、文(wén)学,中(zhōng)卷九门(mén)——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟(wù)、夙慧、豪爽,这十三(sān)门(mén)都是正面的表扬。

  作(zuò)者(zhě)简介:刘义(yì)庆(qìng)(403年-444年)汉族,彭城(今(jīn)江苏徐(xú)州)人。

  字(zì)季伯,南朝(cháo)宋政权文(wén)学家。

  《宋书》本传说他“性简素,寡嗜(shì)欲”。

  爱(ài)好文(wén)学,广(guǎng)招四方文学之士,聚于门下。

  刘义庆自幼才华(huá)盖世(shì),爱(ài)好文学。

  除《世说新(xīn)语》外,还(hái)著有(yǒu)志怪小说《幽(yōu)明录(lù)》。

杨氏(shì)之(zhī)子的(de)答复妙(miào)在哪(nǎ)里?

  杨(yáng)氏之(zhī)子的答复(fù)妙在两点(diǎn):

  1、孔君(jūn)平在(zài)姓(xìng)上做文章,杨氏之子(zi)也在姓上做(zuò)文章(zhāng)。

  2、杨氏之(zhī)子并(bìng)没有直接辩驳孔(kǒng)君平(píng),而是(shì)以否定的方式悠扬的答(dá)复,显得诙谐有礼(lǐ)貌。

  《杨(yáng)氏之子》选自南朝(cháo)刘义庆的《世(shì)说新语·言语》,该书是一部首要记载汉末(mò)至晋代士族阶级岁稿(gǎo)郑言(yán)谈轶(yì)事的(de)小(xiǎo)说。

  本(běn)文叙述了(le)梁国一户姓杨的人家(jiā)中(zhōng)一个聪(cōng)明的九(jiǔ)岁男孩的(de)故事。

  著(zhù)作原文(wén):

  梁(liáng)国敬碰杨氏(shì)子(zi)九岁破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(suì),甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。

  为设果(guǒ),果有杨梅。

  孔指以示儿(ér)曰:“此是(shì)君家果。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的聪(cōng)明,把杨氏(shì)子(zi)的稚气和(hé)奇妙的答复描写得活灵活现。

  教训咱们要(yào)学会见(jiàn)机行事(shì),考虑一再,用才(cái)智和勇气处理问乎颂(sòng)题(tí)。

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