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　　原文

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来(lái)者(zhě)。

　　念(niàn)天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟(jì)北楼，故址在(zài)今北(běi)京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而建(jiàn)。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤(xián)下(xià)士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)和(hé)空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通(tōng)天(tiān)元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏，对(duì)武后朝(cháo)的不少弊政，常常提出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的政(zhèng)治(zhì)抱负不能实现，反而受到(dào)打(dǎ)击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵(bīng)败(bài)，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接连(lián)受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报(bào)国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士藏(cáng)用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯(bó)玉，梓(zǐ)州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初(chū)唐诗文革新人(rén)物之(zhī)一(yī)。

　　因曾(céng)任右拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋(sòng)之问、王适、毕(bì)构(gòu)、李白、孟浩然、王维(wéi)、贺知(zhī)章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年(nián)）举进(jìn)士，以(yǐ)上书论政得到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视(shì)，授(shòu)麟(lín)台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞(sāi)，对边防事务(wù)颇(pǒ)有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元年（698年），因(yīn)父老解(jiě)官回乡，不(bù)久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武三思指使(shǐ)射(shè)洪县令罗织(zhī)罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子昂(áng)存诗共100多(duō)首，其诗(shī)风骨(gǔ)峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代表性的(de)有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城(chéng)北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗(shī)三十(shí)八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集(jí)校注(zhù)》。

念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子(zi)昂(áng)

　　前不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后(hòu)不(bù)见后(hòu)世求才的(de)明君(jūn)。

　　想到只有那苍茫(máng)天地悠(yōu)悠无限(xiàn)，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容时间的(de)久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治见识和政治才能(néng)，他言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被(bèi)武则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中(zhōng)来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人(rén)物不同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富(fù)有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来(lái)者。

　　”这是(shì)一(yī)声(shēng)人生短(duǎn)暂(zàn)的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不(bù)能(néng)不感(gǎn)到(dào)人生的短促。

　　天地(dì)悠悠(yōu)，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的(de)几十年真如(rú)白驹之过(guò)隙(xì)，转瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引(yǐn)出(chū)及(jí)时行乐的颓废思想，也(yě)可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少(shǎo)仁人志(zhì)士并不(bù)因感(gǎn)到(dào)人生短暂(zàn)而消缺尺沉(chén)颓(tuí)唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度，所以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正因为在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋(fèn)发欲(yù)有所作为的(de)豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯(fǔ)仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉(jué)中(zhōng)流(liú)下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲(bēi)壮苍凉(liáng)之气油然(rán)而生，而长短不齐的(de)句(jù)法(fǎ)，抑(yì)扬变(biàn)化的(de)音(yīn)节(jié)，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗(lǎng)刚健，是(shì)具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳纤弱的形(xíng)式(shì)主义诗风具有(yǒu)拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺术上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开阔，使(shǐ)得诗人(rén)的(de)自我形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全诗语言奔放，富(fù)有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却在(zài)人们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫(máng)宽(kuān)广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使(shǐ)抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上，画面顿时(shí)神(shén)韵飞动，光(guāng)彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉络(luò)上(shàng)说(shuō)，前两(liǎng)句(jù)是俯仰古今，写出(乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节chū)时间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写空(kōng)间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪(xù)。

　　这乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节样前后相互映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟(wéi)天(tiān)地(dì)之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者(zhě)吾不(bù)闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从(cóng)此化出，然而意境却更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现实(shí)生活中的遭遇(yù)触发的，但是(shì)其客观意义却远远超越了(le)他自身以至他所处的时代的范(fàn)围，带有一定(dìng)的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗(shī)里的感(gǎn)伤情绪(xù)，和世俗(sú)的忧生叹逝有明显的(de)不(bù)同。

　　这(zhè)是(shì)一种在对事业和人生的执着追求中产(chǎn)生的喟叹

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