一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山拦全诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”，全诗内(nèi)容是：莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)的(de)。

　　关于(yú)一(yī)山放过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)是什么诗(shī)以(yǐ)及一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗(shī)拼音，一(yī)山放过一山拦全诗是什(shén)么诗，一山放(fàng)过一山拦全诗朗读，一山放过一山拦全诗书法(fǎ)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

一山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(72小时是几天，72小时是几天几夜zhēn)正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中(zhōng)，敏感地(dì)发(fā)现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上(shàng)的艰(jiān)难(nán)正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被(bèi)一时(shí)的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（72小时是几天，72小时是几天几夜今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子(zi)规(guī)得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 72小时是几天，72小时是几天几夜