大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单(shén)么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思以及(jí)大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，大(dà)漠孤烟(yān)长河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)的(de)出处，长河(hé)落日圆上一句是(shì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的(de)画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉(hàn)代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居(jū)延属国，辖境在居(jū)延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称都护(hù)，每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān)，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也(yě)；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓(wèi)千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里(lǐ)诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的(de)《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单注有(yǒu)二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆实(shí)地考察者(zhě)证(zhèng)实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利，流(liú)露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出(chū)一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则(zé)为山水诗，通过田(tián)园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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