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害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些 三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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三字经(jīng)中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁的(de)下一(yī)句

  这(zhè)句(jù)话(huà)的意思(sī)为(wèi):如(rú)果从小不好好(hǎo)教育,善良的本性就(jiù)会(huì)变坏。

  出自《三(sān)字经》,《三字经(jīng)》是(shì)我国的传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经》是最浅显易(yì)懂的读本之一。

  《三字(zì)经》取材典范,包(bāo)括中国(guó)传统文(wén)化的文(wén)学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义(yì)理、忠孝节(jié)义等等,而核(hé)心思(sī)想又包括(kuò)了“仁(rén),义,诚,敬,孝害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

  ”背(bèi)诵《三字经(jīng)》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内(nèi)涵中的做人(rén)做事道理。

  《三字经》是(shì)我国(guó)不可多(duō)得(dé)的宝贵遗产,有不同(tóng)版本(běn),全文字数从1120字至1722字(zì)不(bù)等。

  《三字经》与害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千字文(wén)》都是(shì)我(wǒ)国优秀的(de)蒙学读物(wù),并称为"三(sān)、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相近,习(xí)相远(yuǎn)。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子,名(míng)俱扬。

  养(yǎng)不教(jiào),父之过(guò)。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不学(xué),不(bù)知义。

  为人子,方少时(shí)。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝(xiào)于亲(qīn),所当(dāng)执(zhí)。

学习《三(sān)字(zì)经》意义

  1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千(qiān)年(nián)灿烂的经典传统文化(huà)之一,它(tā)是中华儿女智慧(huì)的结晶,它承载着(zhe)一个(gè)民族的历史与精神,体现了(le)独特的教(jiào)育思想和(hé)文(wén)化魅力。

  这是中(zhōng)国几千年来形成的独特的民族文(wén)化(huà),在世界上也是举足轻重,并受到全世界的(de)广泛关(guān)注。

  2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根于传统(tǒng)文化,强调教育以“德”为(wèi)先,学(xué)贵在恒(héng)和环境(jìng)对学习的影响,讲述教育与学习(xí)重要(yào)性(xìng)的(de)教育论(lùn)著。

  同时也是(shì)我国代古一部传统的(de)儿(ér)童启蒙识字(zì)教(jiào)育(yù)课本(běn)。

  3、在(zài)现在这个复(fù)杂多(duō)变的社会环境(jìng)下(xià),德(dé)育教育也(yě)成为现(xiàn)行教育(yù)改革(gé)所面临的一个重要课题。

  现在很多学(xué)校(xiào)也把传承(chéng)中华民族经典传统文化作为新(xīn)时(shí)期德育教育发展的重要途径。

  传统文(wén)化的核心就是“德育”,《三字经(jīng)》中说:“首孝(xiào)悌,次见闻(wén)”,可(kě)见(jiàn)在传统的(de)教育中,是把德育放在首位(wèi)的,一个人(rén)首(shǒu)先得要有“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是中华先贤们(men)几千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息,屹立不倒(dào)。

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