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西方(fāng)的(de)几(jǐ)何学来源(yuán)于什(shén)么的勾股之学(xué)，认为西方(fāng)的几何(hé)学(xué)来源(yuán)于什么(me)的勾(gōu)股之学(xué)

　　勾股定理(lǐ)的(de)内容为：在任何一个平面直角三角形(xíng)中的两直(zhí)角边的平方(fāng)之和一(yī)定等于斜(xié)边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名(míng)《周髀》，算经(jīng)的十(shí)书之一，是中(zhōng)国最古(gǔ)老的天文学(xué)和数(shù)学著作，约成书

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的几何(hé)学来(lái)源(yuán)于《周髀算(suàn)经(jīng)》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容(róng)为：在任何一个(gè)平面(miàn)直角三角形中(zhōng)的两(liǎng)直角边的平方之和一(yī)定等于(yú)斜(xié)边的平方。

　　《周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和(hé)数学著作，约成书于公(gōng)元前1世纪(jì)，主要(yào)阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为国子监明算科的教材之一，故(gù)改(gǎi)名《周髀算经》。

　　《周髀(bì)算经》在数学(xué)上丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色(shàng)的主(zhǔ)要(yào)成就是介绍了勾股定理。

　　(据(jù)说原书没有对勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)进行证明，其证明是三国时东(dōng)吴人(rén)赵爽在《周髀注(zhù)》一书的《勾股圆方图(tú)注》中给出的)及其在测(cè)量上的应用以及怎样引用到天文计算。

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　　《周(zhōu)髀算经》的采用(yòng)最简便可行(xíng)的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律，囊(náng)括四季更替，气候变(biàn)化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作(zuò)息提供(gōng)有力的保障，自此以(yǐ)后历代数学(xué)家无不以《周髀(bì)算经》为参(cān)考(kǎo)，在此基(jī)础上不(bù)断创新和发展。

　　勾股定理是一(yī)个基(jī)本(běn)的几何定理，在中(zhōng)国，《周髀算经》记(jì)载(zài)了(le)勾股定理的公式(shì)与(yǔ)证明，相传是(shì)在(zài)商代由商高发现，故又有(yǒu)称之为商高(gāo)定理；

　　三(sān)国时代的蒋铭(míng)祖对《蒋铭祖算经》内(nèi)的勾股(gǔ)定理作出了(le)详细注释，又给(gěi)出了另(lìng)外一个证明。

　　直(zhí)角三角形两直(zhí)角边（即“勾(gōu)”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的(de)平方。

　　也(yě)就(jiù)是(shì)说，设直角(jiǎ丧尸最怕什么东西，丧尸最怕什么颜色o)三角(jiǎo)形两直角(jiǎo)边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现(xiàn)发(fā)现约(yuē)有400种证明方法(fǎ)，是数学定理(lǐ)中(zhōng)证明方法最多的定理之一。

　　赵爽在注解《周髀算经》中(zhōng)给出了“赵爽弦(xián)图”证明了(le)勾(gōu)股定(dìng)理(lǐ)的准确(què)性，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就(jiù)是(shì)勾股数。

西方的几何学来源于什(shén)么(me)的勾股(gǔ)之学(xué)

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾(gōu)股之(zhī)学。

　　勾股定(dìng)理的(de)内容为：在(zài)任何(hé)一个(gè)平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边的平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周髀算经(jīng)》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经的十书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数学著作(zuò)，约成(chéng)书于公元前1世(shì)纪，主要(yào)阐明当时的(de)盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定闭(bì)历(lì)它为(wèi)国子(zi)监(jiān)明(míng)算科的教材(cái)之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀(bì)算(suàn)经》的采用最简便可行的方法确定(dìng)天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运(yùn)行规律，囊括(kuò)四季更替(tì)，气(qì)候变(biàn)化，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼夜相推(tuī)的道理。

　　给后来者生活作(zuò)息提供有(yǒu)力的保障，自此以后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考(kǎo)，在此基础(chǔ)上不(bù)断创新和发(fā)展。

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