相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学过。对于(yú)世人来说桃花源(yuán)是(shì)一个不可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美(měi)的田园生活。让看(kàn)过桃花(huā)源记社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面的人有(yǒu)一(yī)种流连(lián)忘(wàng)返的感觉。但(dàn)是(shì)现在有人细(xì)细的(de)分析了桃(táo)花源(yuán)这个地方。也有人做出了不同(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面tóng)的(de)解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画(huà)面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众人向往的(de)真相(xiāng)却如此恐怖。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国

如果单纯的(de)从(cóng)陶渊明的(de)桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最(zuì)美(měi)的世(shì)外桃源。对于在繁华(huá)都市生活(huó)久了的人。多么渴(kě)望能够一个这(zhè)样的地方可以栖息(xī)养(yǎng)老。也不(bù)枉此生。但是(shì)现代人对(duì)这个桃花源(yuán)却赋予(yǔ)了(le)不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新(xīn)的解释。

因为在原(yuán)文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通(tōng)。后人的解释是(shì)阡(qiān)陌指的(de)是通往(wǎng)坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合。入口很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说(shuō)房(fáng)子很整齐像是墓(mù)地里的坟(fén)墓整齐的排(pái)列。文中说(shuō)到的问今是何世(shì)，乃不知(zhī)有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的(de)记号后来都不见了。太(tài)守派人按照渔(yú)夫(fū)说的路(lù)来说(shuō)结果迷(mí)路了，连(lián)回去(qù)的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人国。南阳刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因为这件(jiàn)事(shì)像一(yī)个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后(hòu)丧命(mìng)。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到(dào)的桃(táo)花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网友表(biǎo)示(shì)了不同的(de)看(kàn)法。就像是(shì)当初大家对桃花源记(jì)的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向往的恬(tián)静(jìng)的美(měi)好的(de)田(tián)园生活的地(dì)方。那里没(méi)有(yǒu)战争(zhēng)与世无争，环(huán)境优美青山绿水，与外(wài)面(miàn)的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明的对比。所以大(dà)家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种渴望和(hé)向往(wǎng)。同样的原文大家理解出(chū)来的(de)意思却是(shì)相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很(hěn)多事情如(rú)果理解的(de)太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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