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两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是(shì)谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么(me)朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言(yán)》，朱熹所作(zuò)《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜世人(rén)多把(bǎ)他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会(huì)会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱集(jí)璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集(jí)》和(hé)《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初江苏(sū)昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用(yòng)纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守(shǒu)昆城抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用(两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他(tā)交往(wǎng)的官吏(lì)、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治(zhì)家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至(zhì)民国年间一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治(zhì)家(jiā)之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋(yóu)郎(láng)，小字季(jì)延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋(sòng)江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等(děng)多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大(dà)精深，其中(zhōng)最值得关注的，一(yī)是(shì)论(lùn)述小学和大(dà)学教育(yù)，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育(yù)经验和(hé)自己教育实践的(de)基础上，基于对人的生理和心理特征的初步认(rèn)识，把一个人的教(jiào)育(yù)分成小(xiǎo)学(xué)和(hé)大学两个既(jì)有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提(tí)出了(le)两者不同(tóng)的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育(yù)阶段，其任务是培(péi)养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识(shí)未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学(xué)教育的内容(róng)是(shì)学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行(xíng)为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能(néng)激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育(yù)，其(qí)任务是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们(men)培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小学教(jiào)育(yù)不同，大学教育内(nèi)容的重点(diǎn)是教理，即(jí)重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二(èr)是(shì)提倡(chàng)不(bù)同(tóng)学术观点之间(jiān)的相互(hù)交流(liú)。

　　朱(zhū)熹(xī)关(guān)于(yú)小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解(jiě)，为中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容(róng)。