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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么(me)意思(sī)，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发(fā)於(yú)南海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去(qù)认识外物。

　　全篇(piān)由(yóu)两大(dà)部分组(zǔ)成。

　　前一部分写北(běi)海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈话，一问一(yī)答一(yī)气(qì)呵成，构(gòu)成(chéng)本(běn)篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物(wù)，是道家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名(míng)为鹓(yuān)雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果实(shí)不吃，不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的(de)复杂性，即(jí)事物(wù)本身的相对中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样性和认知(zhī)过程的变(biàn)异性(xìng)，指(zhǐ)出(chū)了(le)认(rèn)知之不易(yì)和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定因素，因而最终仍(réng)只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利禄的态(tài)度(dù)。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的(de)主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把一些(xiē)微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他(tā)的(de)作品被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲(zhé)学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。<中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样/p>

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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