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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是(shì)治国(guó)安民的根(gēn)本，而人(rén)才主要依(yī)靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的(de)培(péi)养目标是(shì)“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”，即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才(cái)实(shí)学(xué)的(de)经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这(zhè)就(jiù)是颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基(jī)于他(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系(xì)实(shí)际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门(mén)读书(shū)和空(kōng)谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来(lái)学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自(zì)己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物lǐ)学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际(jì)，等(děng)时机到了则关(guān)闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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