登高而招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼以及登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼，登高而招,臂非加长也句(jù)式，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等问题长征有多长公里 红军长征一共用了几年(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦(kǔ)想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听(tīng)的人(rén)却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车(chē)马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治(z长征有多长公里 红军长征一共用了几年hì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服自然，应该利(lì)用自(zì)然为(wèi)人(rén)类(lèi)服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏长征有多长公里 红军长征一共用了几年(shǎng)析：本(běn)文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色。

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