作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月='color: #ff0000; line-height: 24px;'>伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的(de)人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部(bù)分除(chú)《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了(le)作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化(huà)协会(huì)主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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