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  悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与日去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及。

  ”意思是(shì)年华随时光(guāng)而飞驰(chí),意志随(suí)岁(suì)月(yuè)而流逝。

  最(zuì)终枯败(bài)零落(luò),大多(duō)不接触世(shì)事、不为社会(huì)所(suǒ)用,只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?

  悲(bēi)守穷庐,将复何及:穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

  将(jiāng)复何及:又怎么来得(dé)及。

悲守穷庐(lú)将复何及的出(chū)处

  悲(bēi)守穷庐,将复何及(jí)出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之行,静以(yǐ)修(xiū)身,俭以养德(dé)。

  非(fēi)淡(dàn)泊无以明(míng)志(zhì),非宁(níng)静无以致远。

  夫学(xué)须静也,才须(xū)学也,非学无以广才,非志无以成(chéng)学。

  淫慢(màn)则不能励精,险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与(yǔ)时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂(suì)成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!

  翻译(yì)为:君子的行为操守,从(cóng)宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己(jǐ)的(de)品德。

  不恬(tián)静寡欲(yù)无法明确(què)志向,不(bù)排除外(wài)来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标。

  学习必须静心专一,而(ér)才干来自学习。

  所(suǒ)以不学习就无法增(zēng)长才干,没有志向就无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

  放纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋(fèn)精神,急躁冒(mào)险就不能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年华随时(shí)光(guāng)而飞驰,意志(zhì)随(suí)岁月而流逝(shì)。

  最终枯(kū)败零落,大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所(suǒ)用,只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居舍(shě),其时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及意思(sī)是什(shén)么(me)

   “悲守穷(qióng)庐,将复何及”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍,又怎么来得及(jí)呢(ne)?这句话(huà)出(chū)自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复何及的意思

   及:来得及,赶上。

  悲哀地坐(zuò)守着那(n美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母à)穷困的居舍,又怎么来得及呢?

   这(zhè)句(jù)话出自(zì)《诫子书》,《诫子(zi)书(shū)》是三国时期(qī)政治家诸葛亮临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

  从(cóng)文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位(wèi)品格高洁(jié)、才学渊(yuān)博(bó)的父亲(qīn),对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

   夫君子之行,静(jìng)以修身,俭以养(yǎng)德。

  非(fēi)淡泊无以明志,非宁静无以致远(yuǎn)。

  夫(fū)学须静(jìng)也,才(cái)须学也。

  非学无以广(guǎng)才,非志无以(yǐ)成学。

  慆(tāo)慢(màn)则不能励精,险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

  年与时驰(chí),意与(yǔ)日去,遂成枯落(luò),多(duō)不接世,悲守穷庐,将复(fù)何(hé)及!

   翻译: 君子的(de)行(xíng)为操守,从宁(níng)静来(lái)提高自身的修(xiū)养,以节(jié)俭(jiǎn)来培养自(zì)己的(de)品德(dé)。

  不恬静(jìng)寡欲无法明(míng)确志(zhì)向,不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标(biāo)。

  学习必(bì)须静心专一,而才干来自学习。

  所(suǒ)以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才(cái)干,没有志(zhì)向就无法使学习有所成就。

  放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母情(qíng)。

  年华随时光而飞驰,意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终枯败零(líng)落,大多不(bù)接触世事、不(bù)为社会所用,悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)呢(ne)?

《诫子书》的启示

   1.修(xiū)身(shēn)养性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

  “静以(yǐ)修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”,告诉人(rén)们只有宁静才能够修养(yǎng)身(shēn)心,静思反(fǎn)省。

  “俭以(yǐ)养(yǎng)德”,告(gào)诉我们生活务(wù)必要节俭(jiǎn),并以此(cǐ)培(péi)养自己的德行。

   2.只有淡(dàn)泊(pō)、宁静(jìng),才能做到志存高远。

  内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开(kāi)阔(kuò)才(cái)能登高望远。

  无(wú)论工(gōng)作还是生(shēng)活,只(zhǐ)有静下心来(lái)才能更好的谋划未来、计划将来。

   3.要勤于学习,善于思考。

  “夫学须静也”、“才须(xū)学也”,告诉我们(men)学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学习环境更要有专注、平和(hé)的(de)学(xué)习(x美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母í)心境(jìng)!“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志(zhì)无以(yǐ)成学”,则(zé)进一步阐述(shù)了学习(xí)的增值力量。

  立志是成(chéng)学的前提,不努力(lì)学习,就不能增加自己的才干;但在学习的过(guò)程中,决心和毅力非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要(yào),缺(quē)乏了意(yì)志力,就会半途而废。

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