皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧(huì)、道德和行为(wèi)上(shàng)，都已经(jīng)达到(dào)彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的(de)途(tú)径。成为佛(fú)教徒(tú)，是(shì)皈依佛门的开始，最(zuì)终目标是(shì)让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论(lùn)玄义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛(fú)之教门，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍(shě)离世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛(fú)门(mén)，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重(zhòng)要的。皈依指的是全身(shēn)心的(de)投入到一(yī)种信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟(wù)，要有持之(zhī)以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往(wǎng)直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正式(shì)成为(wèi)佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具(jù)体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后(hòu)领取皈(guī)依(yī)证书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事活(huó)动(dòng)了(le)。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他人的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其脱离苦海而(ér)宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方(fāng雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗)面品质(zhì)的顶端(duān)，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即(jí)无(wú)漏慧及解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门的最终目(mù)标是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也(yě)因此更让人想要得到(dào)最高的目标。不(bù)管(guǎn)有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成(chéng)就三宝(bǎo)具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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