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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么(me)意思

  善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词,来表示他的(de)赞同,后来在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

  僧(sēng)人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文(wén)言(yán)中的赞(zàn)叹词,表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇翻入佛经。

  变为僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

  扩埋族展资料(liào)

  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉”是(shì)一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话:太好了,太好了!

  由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛(fú)四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场(chǎng)合(hé),都称(chēng)念“阿弥陀佛(fú)”:一使对(duì)方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根,二回向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè),三使善者增善、福者(zhě)增福;四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力(lì),致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接引学(xué)人往生西方极乐世(shì)界。

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

  善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时(shí)说这个词,来表示(shì)他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同(tóng),后佛经(jīng)翻(fān)译(yì)借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

  僧(sēng)人(rén)用(yòng)作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不满,甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后(hòu)佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪(zuì)

  扩埋(mái)族展(zhǎn)资料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了!

  由(yóu)于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方等(děng)场(chǎng)合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二(èr)回向西方极乐世漏液慎(shèn)界(jiè),三使善者增善、福者增(zēng)福;四(sì)使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义,实(shí)际(jì)含(hán)义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力,致(zhì)心称念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛则(zé)接引学人往生西方极(jí)乐(lè)世界。

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