第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不(bù)翻译(yì)成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温预(yù)言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是什么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明初(chū)的大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数理之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后(hòu)听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对刘伯温的能力非(fēi)常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温(wēn)的(de)一(yī)些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的(de)神机妙算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如(rú)今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一系(xì)列重大事(shì纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思)变(biàn)，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘(liú)伯(bó)温在指名(míng)道姓的(de)预测后(hòu)世发(fā)展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王(wáng)的(de)封号，如(rú)明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇(h纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思uáng)帝时最终(zhōng)完结。

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