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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ)，不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会(huì)，十年乃(nǎi)成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那(nà)些(xiē)难(nán)而无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈(qū)己，美言以求(qiú)多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行(xíng)不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德智的(de)高尚(shàng)情(qíng)操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实(shí)践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐视名利，看(kàn)重科学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不(bù)息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说，他观测记录了(le)两千(qiān)五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架(jià)能比较(jiào)准确(què)地表演天象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获(huò)

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又(yòu)哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度，是一种奋(fèn)发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素(sù)紧(jǐn)密(mì)相连，但(dàn)起决定作(zuò)用(yòng)的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　几率还是机率 概率和几率一样吗正所谓，勤能(néng)补拙(zhuō)是(shì)良训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观(guān)测记录(lù)了(le)两千五(wǔ)百多颗恒(héng)星(xīng)，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候(hòu)风地(dì)动仪等，成为我(wǒ)国(guó)东汉时期(qī)伟大(dà)的(de)天文学家。

人生在勤(qín),不索何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤(qín)，不索何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的努力来(lái)获得还能通过其他什么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西(xī)行(xíng)，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地(dì)，并与当地(dì)学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移

　　 在6次(cì)东渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一(yī)次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接(jiē)连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南(nán)通(tōng)）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再(zài)次起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起(qǐ)航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后抵达(dá)海南(nán)岛南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄(huáng)道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫(fū)的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残(cán)着她(tā)，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来(lái)就随船到了海(hǎi)南(nán)岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流(liú)落(luò)异乡(xiāng)，人(rén)生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同几率还是机率 概率和几率一样吗情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织(zhī)技(jì)术，并且(qiě)融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的几率还是机率 概率和几率一样吗(de)纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手，在当地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我(wǒ)的(de)理解可以(yǐ)说(shuō)成是：“人生只有积(jī)极地(dì)去(qù)追求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极(jí)的去劳(láo)作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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