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草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵魂,草木本无(wú)心何(hé)求美人折全(quán)诗

  “草木(mù)有本(běn)心,何求美人(rén)折”的(de)意思是:草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么会求(qiú)观赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一(yī)》,原文(wén)是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感遇十(shí)二(èr)首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓意,抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨,表(biǎo)现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)理(lǐ)想操守(shǒu),是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折”这两句诗的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其一(yī)》。

  美人并不是指美丽的女人,而(ér)是指(zhǐ)美好的人,是引(yǐn)兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师(shī)也(yě),伯(bó)夷柳下惠是(shì)也(yě),故闻(wén)伯夷之风者,元(yuán)夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄(báo)夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎(hū)百世之上(shàng),百世之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

  因为感受(shòu)到美好的(de)东(dōng)西(xī)而改变自我的追求,可见美对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰(lán)桂的特(tè)质而受到感召(zhào),改变(biàn)自己的品质。

  美人所以为美人,品质本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的(de),而与兰桂品质相映,心生欢喜。

  因(yīn)此(cǐ),“草木(mù)有本心,何求美人折”,林(l3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人ín)栖(qī)的美人既然闻风相悦,那么,如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话,应当是很乐意让这些美人来(lá3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人i)折花欣赏(shǎng)了。

  但是草木自(zì)有(yǒu)他(tā)的品质,并不是(shì)为了让美人来折的(de)。

  贤人君子(zi)们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样,他(tā)们洁身(shēn)自好,努力(lì)进德修业,只是(shì)尽他们做为一个人的本(běn)分(fēn),并非是为了(le)借这些(xiē)来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代:张(zhāng)九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何(hé)求美人折!

  释义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

  世(shì)间(jiān)的(de)草木勃勃的生机(jī),自然顺应了美好的季(jì)节。

  谁想到山(shān)林隐逸的高人,闻(wén)到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木(mù)散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性,怎么会求3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人观赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人托物言志,以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁(jié)品质,来比喻自己守正不(bù)阿的高尚节(jié)操;以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而(ér)失去芬芳美质(zhì),来比喻自己(jǐ)的志洁行芳,不(bù)求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀(huái)。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣,生(shēng)机盎然(rán)。

  兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂(guì)生意勃发(fā),也给季节带(dài)来了荣(róng)耀,春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客(kè)观辩证法;也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才(cái)能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想,流露了(le)自(zì)己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——感(gǎn)遇(yù)·其(qí)一

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