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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思(sī)维导图,颜元的教育(yù)思想主张

  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标:“实(shí)德为什么风流女人看指甲实才之士”:颜(yán)元认为人(rén)才是治国安民(mín)的根本,而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

  学校教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”,即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致用人(rén)才。

  “实德实才之士(shì)”有(yǒu)两种(zhǒng),一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教育内(nèi)容(róng),这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国(guó)强(qiáng)兵”的政治(zhì)理想,还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性”,即(jí)学习与实践相结合。

  第(dì)一,教(jiào)学要联系实际,观察、练习,“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

  第二(èr),反对静坐读书(shū)、闭门读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义,因(yīn)为其脱离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合。

  第四,人(rén)获得知识的目(mù)的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院中,陈设(shè)六斋(zhāi),并规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容,实行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)为什么风流女人看指甲学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时的(de)实际(jì),等时机到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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