释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出(chū)家的，可(kě)是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独(dú)特的人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就(jiù)是他这个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)的容(róng)颜(yán)就觉得特别的庄严，给释(shì)明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别的(de)多，大(dà)底上都是称赞的声音(yīn)，不过释明心和我们(men)印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不(bù)同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是(shì)新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深的(de)人就是他这(zhè)个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一(yī)位特(tè)别招人赞叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不(bù)大却可以披上(shàng)袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行(xíng)，目前正在(zài)研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊(shū)的原因谁会(huì)愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯呢(ne)，释(shì)明心的父母(mǔ)一开(kāi)始也不同意的，但是后来在释明(míng)心的坚(jiān)持下还(hái)是同意了(le)，这才有了释明(míng)心在(z300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋ài)妙智寺修行的(de)开始。

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释明心一边修(xiū)行一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度(dù)佛国(guó)，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是(shì)已经(jīng)在(zài)佛(fú)学(xué)文化上有了(le)更深入的考量，好多人在看(kàn)到释明心面(miàn)相的时候(hòu)都(dōu)会(huì)说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的人差(chà)不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人(rén)对于我(wǒ)们普通大众(zhòng)而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社(shè)会整体(tǐ)的发(fā)展，出家(jiā)的人(rén)也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们大(dà)家心(xīn)里所想(xiǎng)的传统和尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情释(shì)明(míng)心(xīn)也是经(jīng)常(cháng)也会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二(èr)面相和八(bā)十中好，你的心(xīn)里(lǐ)想着什(shén)么，面相上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉得在(zài)他的内(nèi)心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟(wù)很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡青年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过适(shì)当的独坐(zuò)自省非(fēi)常有意于自(zì)己(jǐ)的身心健康(kāng)，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下(xià)心人(rén)才能冷静的看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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