题(tí)西(xī)林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理是(shì)《题(tí)西林(lín)壁》是一首诗中有画的写景(jǐng)诗,又是(shì)一首哲(zhé)理诗的。

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题西林壁古诗的诗(shī)意哲(zhé)理，题西林壁的(de)意思和哲理

　　这(zhè)首诗(shī)告诉我(wǒ)们想(xiǎng)认(rèn)清事(shì)物本质(zhì)，就要(yào)从各个角度去观察，既(jì)要客观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁(bì)

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近(jìn)高(gāo)低各不(bù)同。

　　不(bù)识庐山(shān)真面目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在(zài)西林寺的墙壁上(shàng)。

　　西(xī)林寺在庐山西(xī)麓。

　　题(tí)：书写，题(tí)写。

　　横(héng)看：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是(shì)南北走向，横看(kàn)就是(shì)从东面(miàn)西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相(xiāng)同。

　　不识：不能认识，辨别(bié)。

　　真面目：指庐山真实的(de)景色(sè)，形(xíng)状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山(shān)，指庐山。

　　西林(lín)：西(xī)林(lín)寺，在(zài)现在江西省的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高(gāo)低看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之(zhī)所以(yǐ)不能认识庐山(shān)的真实面目，只是因为(wèi)身处在这层峦叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我(wǒ)们，现(xiàn)实(shí)生(shēng)活中的事(shì)物千(qiān)姿百态，纷繁(fán)复(fù)杂，身处其中往往(wǎng)很难(nán)看清事物(wù)的本质。

　　如果不全方位、多角度冷静客观(guān)地去观(guān)察与(yǔ)分析，就容易因为主客观的局限(xiàn)，被表象所迷惑，难以(yǐ)准确全面认识事(shì)物。

　　这首《题(tí)西林壁》以理语入(rù)诗(shī)，写得既有(yǒu)情趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼(shì)由黄(huáng)州团练副使改任汝州刺史，他特地(dì)过江(jiāng)登临庐山，游山十余日，并在西林寺写下(xià)这首题壁诗(shī)。

　　诗人从自己独(dú)特的观察和感受出发，勾(gōu)画出庐山(shān)的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但(dàn)是，这(zhè)不是一首纯(chún)粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽山河的(de)写(xiě)景(jǐng)诗，作者在措写景物中，用形象化(huà)的语(yǔ)言表(biǎo)达了一(yī)个深刻(kè)的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同(tóng)”，虽然只是粗略的勾(gōu)画(huà)，没(méi)有细致具体的描绘(huì)，但是却从人们(men)正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中，从(cóng)人们立足(zú)点、观察点的不(bù)断变换中，写出了(le)庐(lú)山(shān)的(de)多姿多(duō)采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐山真(zhēn)面目，只缘身(shēn)在此山(shān)中(zhōng)”，写诗人(rén)在观察中得到的(de)启示。

　　苏轼(shì)向生活的深处(chù)开掘，把(bǎ)观感(gǎn)和哲理结(jié)合起(qǐ)来，从(cóng)而阐明了一个(gè)深刻的(de)道(dào)理：只(zhǐ)有从不(bù)同(tóng)的(de)方面了解事物，既(jì)深(shēn)入它(tā)的内部细(xì)察精神实质，又站到事物之上，总观(guān)它(tā)的(de)全(quán)貌(mào)，才能给事物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人生，须入乎(hū)其内，又(yòu)须出乎其外。

　　入乎其(qí)内，故(gù)能写之，出(chū)乎其(qí)外，故(gù)能观之。

　　”苏(sū)轼的《题西林壁(bì)》正形象化(huà)地说明了这一道理(lǐ)。

题西林(lín)壁(bì)的意(yì)思(sī)和哲理

　　 《题西林壁》是宋代文(wén)学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘(huì)之中。

　　前两句描(miáo)述了(le)庐山不同的形态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬(jìng)稿(gǎo)文

　　 从正面、侧面看庐(lú)山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从(cóng)远处、近处、高(gāo)处、低(dī)处看都呈现不同的稿液样(yàng)子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正的(de)面目，是因为我身处在庐山之中。一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币

　　 创(chuàng)作(zuò)背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年（神宗元丰七年）五月间由(yóu)黄州贬所改迁汝州团一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币练(liàn)副使(shǐ)，赴汝州(zhōu)时经过九江(jiāng)，与友人参(cān)寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸(yì)兴壮思，于是写(xiě)下了若(r一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币uò)干首(shǒu)庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是什(shén)么

　　 哲理蕴含在对庐(lú)山(shān)景色(sè)的描绘之中.它告诉我们这样一个道理(lǐ):现(xiàn)实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往很(hěn)难一下字看清楚它的本质;如果不是(shì)处在错综(zōng)复杂(zá)的(de)事物之处,不是全方(fāng)位.多角(jiǎo)度(dù)冷静客观的深入观察与分析,就容(róng)易因为个(gè)人的局限(xiàn)被局部现象所迷惑,对事物就难有(yǒu)全面正确的认(rèn)识。

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