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明经和进(jìn)士(shì)的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等(děng)皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都(dōu)变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进步(bù)，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院实(shí)际上(shàng)是在(z2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数ài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士(shì)也对(duì)书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整顿(dùn)通省书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众多书院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组(zǔ)织形式和(hé)进(jìn)士科(kē)一(yī)起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一(yī)明(míng)经科，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十(shí)条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于(yú)进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考(kǎo)经学和时(shí)务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士(shì)有什么(me)区(qū)别(bié)

　　明经和进士(shì)的区(qū)别在于起源(yuán)不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于汉武帝时(shí)期，2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数被推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时(shí)间(jiān)：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　考试内容2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数：明经科考经学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做(zuò)的目的，就是为了(le)减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国(guó)家(jiā)，到了十七世(shì)纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的(de)心里依然(rán)影响巨大。

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