颜(yán)元的教育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元的(de)教(jiào)育思想主(zhǔ)张(zhāng)是颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民的(de)根本，而人(rén)才(cái)主要(yào)依(yī)靠学校教育来培养的中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方。

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颜元(yuán)的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠(kào)学校教育(yù)来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通(tōng)才，另中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这就(jiù)是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教育(yù)要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解(jiě)决(jué)实(shí)际问(wèn)题还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划(huà)的漳南(nán)书(shū)院(yuàn)中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的(de)六斋分别(bié)为(wèi)文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的(de)实(shí)际，等时(shí)机(jī)到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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