音读(dú)训读的(de)解释是什么(me)，音读训读的(de)解释(shì)是问(wèn)什么是音读？什(shén)么是(shì)训读？答(dá)简(jiǎn)单(dān)来说，每个(gè)汉(hàn)字一(yī)般都会有两种读(dú)法，一(yī)种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是(shì)什(shén)么，音读(dú)训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉(hàn)字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本的时候的读(dú)音(yīn)

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入的时代(dài)和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发(fā)音和现代汉语(yǔ)中同(tóng)一汉字(zì)

　　的发音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的(de)语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词汇多是表达日本固有事物的固有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种以上(shàng)的“音(yīn)读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意(yì)思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一(yī)种发音方(fāng)式，是使用(yòng)该等汉字之日本固(gù)有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读只借(jiè)用汉(hàn)字的(de)形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的(de)译(yì)音(yīn)读(dú)出来，叫音读同一个汉字在(zài)日(rì)语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时(shí)汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法，一种叫做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音和(hé)“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是(shì)以日(rì)语固有的发音来读(dú)出汉字(zì)，与该汉字本身的好耐(nài)字音(yīn)（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有(yǒu)很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为现代“韩语(yǔ)不(b我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八 我花开后百花杀的寓意ù)存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的(de)标记法(fǎ)存在，充分利用这(zhè)些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这(zhè)意(yì)味着(zhe)相(xiāng)关“汉语传入以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语(yǔ)源论等进行讨论(lùn)以外，日常言语已经不再使用(yòng)。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来(lái)的意思，这类的韩语类似于日(rì)文(wén)的“国训”。

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