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仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文

　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其(qí)痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领(lǐng)之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠(zhuì)，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔(kǒng)子到(dào)楚(chǔ)国去(qù)，经过树林，看见一个驼背(bèi)老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿(gān)头(tóu纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)累叠起两个丸子而不会(huì)坠落(luò)，那么失手的情况已经(jīng)很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落(luò)，那么(me)失(shī)手的情况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次了，迭起五(wǔ)个丸(wán)子(zi)而不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的树(shù)枝，虽然天地很大，万物(wù)品(pǐn)类很多(duō)，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝(jué)不因纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉(chán)翼的(de纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)注(zhù)意(yì)侍吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们(men)说：“运用心志(zhì)不(bù)分散，就是高度凝聚(jù)精神，恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外界的(de)一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力，勤(qín)学苦练，并持(chí)之以(yǐ)恒，就一定能有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天条件(jiàn)不足也不例外。

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