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念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄(huáng)金台(tái)，又(yòu)称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前(qián)：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够(gòu)礼贤下(xià)士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于(yú)武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是(shì)一个具有政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意(yì)见，不为武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负不能实(shí)现，反而受到(dào)打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万(wàn)荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜(yí)幕府担(dān)任参谋，随(suí)军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况(kuàng)紧急，陈(chén)子昂请求(qiú)遣(qiǎn)万人作前(qián)驱以击敌(dí)，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影，因此(cǐ)登上(shàng)蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登(dēng)幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐(táng)诗文(wén)革新人物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李白、孟(mèng)浩然、王维、贺(hè)知章称为仙宗(zōng)十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青(qīng)少年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明元年(nián)（684年(nián)）举进士，以上(shàng)书(shū)论(lùn)政得到(dào)女(nǚ)皇武则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边(biān)塞，对边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年(nián)），因父(fù)老解(jiě)官回(huí)乡，不久父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧(sàng)期间(jiān)，权臣武(wǔ)三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪(zuì)名(míng)，加(jiā)以迫害，最(zuì)终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最有代表性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见(jiàn)后世求才(cái)的明(míng)君。

　　想到只有那苍(cāng)茫(máng)天(tiān)地(dì)悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古(gǔ)代那些能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样(yàng)子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能，他言敢谏(jiàn)，但没(méi)有被武则天采(cǎi)纳，屡受击(jī)，心(xīn)情郁郁(yù)悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼(lóu)远望，悲从(cóng)中(zhōng)来，并以“山河(hé)旧，人物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有(yǒu)感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗(shī)人纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼于(yú)历史的(de)长河，不能不(bù)感到人生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种(zhǒng)感叹(tàn)既可以引出(chū)及(jí)时行乐(lè)的颓(tuí)废思(sī)想(xiǎng)，也可(kě)以(yǐ)引发加倍努力奋斗(dòu)的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并(bìng)不因(yīn)感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一生取得接(jiē)近无限的(de)意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积(jī)极态(tài)度(dù)，所以(yǐ)他才“怆然(rán)涕下”。

　　也(yě)正因为在(zài)悲怆的深层(céng)，蕴蓄着(zhe)一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所作为的(de)豪气，所以才(cái)能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民(mín)之(zhī)心不得(dé)施(shī)展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气(qì)油然而生，而长短不(bù)齐的句(jù)法，抑扬变(biàn)化的(de)音节，更增添了艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一字描(miáo)写，而(ér)只是登台(tái)的(de)感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具(jù)有“汉(hàn)魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四(sì)句，却在人们(men)面前展现了一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩(hào)瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今人事作(zuò)为(wèi)深邃(suì)、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第(dì)四(sì)句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情(qíng)，凌空(kōng)一笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉络(luò)上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人(rén)孤单悲苦的心绪(xù)。

菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里　　这样(yàng)前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即(jí)从此(cǐ)化(huà)出，然而(ér)意境却更苍(cāng)茫(máng)遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这(zhè)首(shǒu)感伤之作是由(yóu)自己在现实生活(huó)中的遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却(què)远远超越(yuè)了他自身以至(zhì)他所处(chù)的时(shí)代的范围(wéi)，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗(shī)里(lǐ)的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生的执着(zhe)追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

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