扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事(shì)，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活(huó)了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗(fú)支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有云：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动(dòng)人(rén)心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的(de)出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之(zhī)作，作者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(z小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询hù)擎天力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品。

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