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　　寓言故事的特点：1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相对简单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻(yù)手(shǒu)法(fǎ)，使(shǐ)富有教训意义(yì)的主题(tí)或深刻的道(dào)理在简单(dān)的故(gù)事中体现。

　　主题思想大(dà)多借此(cǐ)喻(yù)彼、借(jiè)远喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般都(dōu)是(shì)虚构，主人公比(bǐ)较随意，可以是(shì)人，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修(xiū)辞(cí)手法有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思，即把(bǎ)作者的思想寄托在一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到一定的(de)道理(lǐ)。

　　寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的(de)故事寄寓(yù)意味深(shēn)长的道理，常带(dài)有(yǒu)讽刺或劝(quàn)戒的性质，用假(jiǎ)托的故事或拟人手法(fǎ)说(shuō)明某个道(dào)理(lǐ)或教训。

　　寓言大(dà)抵是(shì)讽刺的，但也是歌颂的(de)。

　　寓言讽刺(cì)黑暗，就是歌颂(sòng)光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚(xū)伪(wěi)，就是(shì)歌(gē)颂真诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅要深恶痛绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑，热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善(shàn)、美(měi)。

寓言(yán)有哪些特点？

　　寓(yù)言的特(tè)点：

　　1、寓言(yán)篇幅一般都(dōu)比(bǐ)较(jiào)短小，语言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富(fù)有教(jiào)训意义的主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中(zhōng)体现(xiàn)。

　　主题思想大多借(jiè)此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻(yù)大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚(xū)构，主(zhǔ)人公比(bǐ)较随意，可(kě)以是(shì)人，可以是物(wù)。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是(shì)“寄托(tuō回族女人为什么离婚少)”的意思，即把作者(zhě)的思想(xiǎng)寄托在一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到(dào)一定的道(dào)理(lǐ)。

　　寓(yù)言是用比喻性的(de)故事来(lái)寄托意味(wèi)深(shēn)长(zhǎng)的(de)道理(lǐ)，给人以启示的(de)文(wén)学体裁，字数(shù)不多，但(dàn)言(yán)简意赅。

　　故事的主(zhǔ)人公可(kě)以(yǐ)是人，也可以是拟人化的动植(zhí)物(wù)或其(qí)它事(shì)物。

　　该(gāi)词最早见于《庄子(zi)》，在春秋战国(guó)时代兴起，后来成为文学作品的一种体裁。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　寓(yù)言(yán)注定是一种弱于并(bìng)低于历(lì)史的写作，因为它是(shì)与(yǔ)先秦哲学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册(cè)系(xì)的。

　　其(qí)源头(tóu)是非(fēi)儒家的道(dào)家(jiā)“异端”。回族女人为什么离婚少

　　然(rán)而寓言(yán)竖(shù)宏(hóng)式阅读又是(shì)儒家文(wén)人的常见阅读模式。

　　在这(zhè)模式中，读(dú)者意识到故事的小(xiǎo)说性质(zhì)，因而不(bù)把它(tā)看做真(zhēn)实的历(lì)史。

　　这些小说真正(zhèng)具有意义(yì)是在其(qí)说教和哲学的层(céng)面上。

　　寓言(yán)早在(zài)我国(guó)春(chūn)秋战国(guó)时代就已(yǐ)经(jīng)盛(shèng)行(xíng)，当(dāng)时一些思想家把寓言(yán)当成辩(biàn)论(lùn)的手段。

　　为了在政治主张上(shàng)战胜对(duì)方，为了阐(chǎn)明自(zì)已的观(guān)点，互相责难、辩论，往往取(qǔ)材于(yú)古(gǔ)代神话、传说、民(mín)间故(gù)事或谚(yàn)语。

　　通(tōng)过艺(yì)术加(jiā)工，用(yòng)鲜(xiān)明生动的抽象(xiàng)的代替议论进行(xíng)激(jī)烈的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极为丰富，一(yī)般的都比较短小。

　　除汉族(zú)外，还(hái)有各(gè)少数民(mín)族寓言。

　　各族人民创作(zuò)做伍的寓言，多以动物为主人(rén)公(gōng)，利用它们的(de)活(huó)动及相互关系投进(jìn)一种教(jiào)训或(huò)喻意(yì)，达到讽喻(yù)的目的。

　　反映了劳(láo)动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智(zhì)慧和(hé)高尚的道德光芒。

　　中国古代寓言(yán)源远流长，在先秦时期已(yǐ)具雏形。

　　先后经(jīng)历了先秦(qín)的说理寓(yù)言、两汉的劝戒(jiè)寓(yù)言(yán)，魏晋南北(běi)朝的嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓(yù)言(yán)等五个阶段。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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