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兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也的(de)兵革的(de)意思,兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的意思(sī)坚利

  “兵革(gé)非不坚利也”的兵革的(de)意思(sī):泛(fàn)指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助(zhù)》:“城非不高也,池非不深也,兵(bīng)革非不坚利也(yě),米粟非不多(duō)也,委而去之,是(shì)有利地势不(bù)如人(rén)和也。

  故曰:域(yù)民不以封疆(jiāng)之(zhī)界,固国(guó)不(bù)以山溪之险,威全国不以兵(bīng)革之利(lì)。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是(shì)不高啊,护城(chéng)河并(bìng)不是不(bù)深啊,兵器配备也并(bìng)不(bù)是(shì)不(bù)精巧啊,粮食供应也并(bìng)不(bù)是不充足啊,可是(shì),守城一方仍是弃城而逃,这是由于作战(zhàn)的地舆局势(再好(hǎo)),也比不上(shàng)深得人心、内部联合(hé)啊。

  所(suǒ)以说:使大众久居下来(lái)而不迁到(dào)其它的当地(dì)去,不(bù)能依托划(huà)定边境的边界,巩(gǒng)固(gù)国防(fáng)不(bù)能靠(kào)山(shān)我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词河的险峻,震撼全国(guó)不能靠武(wǔ)力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道(dào)多助(zhù),失道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善良方(fāng)面,会得到多(duō)数人的(de)支撑(chēng)协助;

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文章(zhāng)经过(guò)对“有利地势”、“有利地势”、“人(rén)我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词和”,并将这三者加以比较(jiào),层(céng)层(céng)递(dì)进。

  证(zhèng)明了“有利地(dì)势不如有利地势(shì),有(yǒu)利地势不(bù)如人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利地势(shì)不如有利地势(shì),有利地势不(bù)如(rú)人和》,其间(jiān),兵指兵(bīng)器,革指其他配备(bèi)。

  全(quán)句的意思是:作战的兵器和配备不(bù)是(shì)不精巧啊(a)!

  原文中,孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重(zhòng)春(chūn)睁要性,人和(hé)在战役中的主导(dǎo)作用(yòng)。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上(shàng)·问战(zhàn)》:“士(shì)卒之熟练(liàn)者众(zhòng)寡?器械之坚(jiān)利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四:“火器(qì)兵(bīng)仗,坚(jiān)利(lì)绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二章第(dì)四节:“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人(rén)刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个(gè)月(yuè)便可打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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