吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我(本初是谁wǒ)者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。<本初是谁/p>《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节选

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌(jì)不自信，而复问(wèn)其妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形(xíng)象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己(jǐ)（比徐公美(měi)），于是又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹本初是谁忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更(gèng)是觉得(dé)自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午(wǔ)时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣(chén)坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律(lǜ)而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰(shú)视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认斗举为我美，是(shì)偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人(rén)赞(zàn)美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资(zī)料

　　文章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有(yǒu)自知之(zhī)明，善(shàn)于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知错能改，从(cóng)谏(jiàn)如流的明君形象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路(lù)，采纳(nà)群言，虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的(de)因为(wèi)，并因小悟大(dà)，将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以(yǐ)自(zì)身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路，改革弊(bì)政，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的(de)效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战争，各(gè)统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗(dòu)争，以及民众风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶层(céng)出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才(cái)能和学识，游说于各国(guó)之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的(de)政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某(mǒu)些统治集(jí)团服务，并且(qiě)往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复(fù)杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人心的(de)向背，是(shì)国(guó)家政权能(néng)否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士”的支持。

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