中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于中秋(qiū)节月饼的(de)诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬(xuán)知(zhī)合浦人，长诵东坡(pō)诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的(de)诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月(yuè)亮一样，中间有(yǒu)酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡，流下的眼泪(lèi)都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日(rì)子过的(de)是(shì)越来越(yuè)好了(le)，外祖父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘(pán)，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释(shì)义(yì)：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等摆列在晶莹(yíng)的盘(pán)子中，中秋的(de)月亮看起来很(hěn)清(qīng)寒(hán)就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人不出(chū)门在(zài)一起聚(jù)餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同来个(gè)大团圆。

　　 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药手(shǒu)，奔入广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图(tú)案多种多样，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案，不禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核(hé)。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各(gè)种特殊的模具制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也(yě)各(gè)式各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼看(kàn)起来(lái)同月亮(liàng)一(yī)样美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就(jiù)像在吃着月亮(liàng)般，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅(jiù)父母的(de)，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该(gāi)诗描写了(le)月饼的制作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾(chán)兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔(bēn)月”之类的(de)装饰性图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节(jié)物未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得，佳(jiā)名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取(qǔ)名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八(bā)月，宫中赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮(mù)分用之，曰团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷(tíng)内流行，但也流传到民间(jiān)，当时俗(sú)称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好，反(fǎn)映了人(rén)们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋(péng)好(hǎo)友深深的(de)思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东(dōng)坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于(yú)月饼的记载(zài)就多起来(lái)了，而(ér)且制(zhì)作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家周(zhōu)密，在记叙(xù)南宋都城临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的(de)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就(jiù)银蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔入广寒归不得(dé)，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描(miáo)写(xiě)了(le)“嫦娥奔月(yuè)”的传说故(gù)事被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼师印制(zhì)在月(yuè)饼(bǐng)之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相结合(hé)，诉说(shuō)了历(lì)史(shǐ)悠久的(de)月厅(tīng)腔胡亮文化，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影(yǐng)月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月(yuè)夜，确(què)乎是一个怀人的(de)时节，吃月饼(bǐng)，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡(fán)当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子(zi)、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代(dài) 晏(yàn)殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人(rén)会，今夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜(yè)一轮(lún)满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色(sè)一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河(hé)彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词或古(gǔ)诗

　　 明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药(yào)年，奔(bēn)入广寒归(guī)不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月(yuè)几时(shí)有，举饼(bǐng)问青(qīng)天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来(lái)年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重(zhòng)重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒(tú)留(liú)一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月(yuè)光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关于月饼的(de)诗句(jù)有哪些

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头(tóu)》苏轼

　　 明月(yuè)几时(shí)有？把(bǎ)酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何(hé)年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁(gé)，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约(yuē)同携手，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明月，天(tiān)涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐(lè)须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈(miǎo)云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月》杜(dù)甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直(zhí)欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在(zài)最高山。

　　 碧虚(xū)无云风(fēng)不起(qǐ)，山(shān)上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中，天高(gāo)地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮(lún)欹(yī)影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年(nián)此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅(yú)。

　　 未必素娥无怅恨，玉阴肖是指哪几个肖蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边风味客(kè)边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得(dé)闰中秋。

　　 菊(jú)花(huā)信(xìn)待重阳久，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴(qíng)圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都(dōu)休说，且喜(xǐ)人(rén)间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见(jiàn)中秋(qiū)月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明(míng)月悬(xuán)，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼作为(wèi)中秋节的标志，是最(zuì)具(jù)象征意义的中秋民(mín)俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余(yú)》提到(dào)，中秋(qiū)节"民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼(bǐng)有径二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔记《臞仙神隐书》也提(tí)到："（中(zhōng)秋夜）乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　"从(cóng)这些早期的记载还(hái)可(kě)见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈(kuì)赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而(ér)且分量颇大，必须众(zhòng)人(rén)分而(ér)食之，蕴(yùn)含了中国伦(lún)常与共食制度(dù)的精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼还盛行了(le)几(jǐ)百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期(qī)的演变和发(fā)展，阴肖是指哪几个肖花样不(bù)断翻新，品种(zhǒng)不断增加，地区的(de)差(chà)异使品种外(wài)观、口感(gǎn)、味道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮(cháo)式、滇式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸(xián)味、咸(xián)甜(tián)味、麻辣(là)味(wèi)；从(cóng)馅(xiàn)心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津月饼(bǐng)以素(sù)见长，油与馅都是素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏(piān)重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口味(wèi)，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥。

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