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易(yì)经是(shì)道家仍(réng)是儒家

　　易经是道(dào)家也是(shì)儒家的。

　　《易(yì)经》既归(guī)于道家，又归于儒家，是道(dào)儒两家(jiā)的知指导(dǎo)思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易(yì)书，其间《连山》和《归(guī)藏》现已失(shī)传，现存于世(shì)的(de)只要《周易》。

　　《易经》内容五光(guāng)十色，在中华民族(zú)前史上(shàng)有着(zhe)不行代替的前(qián)史位置和效果，千百，年(nián)来，对中华民族政治、经济、思维、文明(míng)都产生(shēng)了(le)巨大影响。

易经中的主方客方(fāng)是(shì)指谁(shuí)

　　易经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜(bo)术里的概念(niàn)。

　　也(yě)有人认为先(xiān)动者(zhě)为主、后动者为(wèi)客；动方为客(kè)，静方为(wèi)主；自动者为客，被(bèi)迫者(zhě)为动者为(wèi)主。

　　若自(zì)己契合(hé)上(shàng)述所述，也能(néng)够(gòu)认为是(shì)自己(jǐ)。

　　易经(jīng)，是论述六合人间万(wàn)象改变的陈旧经(jīng)典，是博学(xué)多才(cái)的(de)辩证法哲学(xué)书(shū)。

　　包含《连山》《归(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么guī)藏》《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴(yùn)涵着朴(pǔ)素深入的自然法则和(hé)辩证思维，是中华民族才智的结晶。

易经的(de)主方是自己吗

　　易经(jīng)里设有讲(jiǎng)主、客方，这是占卜术里的(de)概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主(zhǔ)，后动(dòng)者为(wèi)客；动方为(wèi)客，静方(fāng)为(wèi)主(zhǔ)；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为(wèi)动者(zhě)为主(zhǔ)。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够(gòu)认为是(shì)自己。

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