手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般(bān)人，李(lǐ)白最霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

　　诗的内容(róng)记录(lù)了李白夜游寺为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机庙的有趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真(zhēn)地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就(jiù)确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给人(rén)旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢(gǎn)”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼(bī)真。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几(jǐ)乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋(lín)漓(lí)地表现出(chū)了(le)人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的作品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天(tiān)上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之(zhī)美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)，又善于描绘(huì)自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转自然(rán)，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间(jiān)再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉(huī)煌(huáng)年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继而(ér)帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝(dì)转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

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