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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原(yuán)诗

  中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖(yǐng)。

  中(zhōng)庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

  鸦(yā):鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情(qíng)思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún):“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚(jù),并非独吟。

赏析(xī)

  这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同,很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng),甚至(zhì)更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画,用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境,和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达(dá)书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺(yì)术显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛(fēn),把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境,加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情(qíng)意,表现得(dé)委(wěi)婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白(bái)发(fā)初为吏”,沉(chén)沦于下(xià)僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类(lèi),世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望,不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

  全诗四句二十(shí)八(bā)字,以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美,韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作者的一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思(sī)亲:在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字(zì);第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那(nà)感秋之意(yì),怀人之(zhī)情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式(shì),直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之切;而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的,说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”,这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句(jù)为一层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂花。

  今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月,不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思(sī):秋天的情(qíng)思,这里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时间(jiān)不详。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作,寄友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗(shī)题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗(shī)人望(wàng)月兴叹,但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人回(huí)味。

  前(qián)两句写景,不(bù)带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;

  第三(sān)句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己书名号之间有没有标点符号,书名号之间有标点符号么及人,扩大(dà)了望月者的(de)范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因而由月宫的(de)凄清(qīng),引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画,用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画(huà),但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境,和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán),丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng),加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现得委婉(wǎn)动人(rén)。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于下(xià)僚,任县丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府(fǔ),同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén):庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望(wàng),不(bù)知道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家?

  全(quán)文:中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一层意思,分别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒(shū)情结(jié),想象(xiàng)丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作者(zhě)的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人,离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠成,吟(yín)出了(le)这两句。

  前两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情(qíng)的方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生(shēng),

  诗人在(zài)思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī),而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却(què)并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响(xiǎng),它(tā)给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间。

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