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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然(rán)则全(quán)国(guó)之事的(de)然则是什么意思,然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译

  “然则全国之事”的“然则”是连词,意思是(shì)“已然这样,那么(me)…”或“尽(jǐn)管如此,那么…”。

  整句意思(sī)是(shì)已然这样,那么全国的事。

  出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

  原文节选:一老河(hé)兵(bīng)闻之,又笑曰(yuē):“凡河中失(shī)石,当求之于(yú)上流。

  盖石性坚重,沙(shā)性松浮,水不能(néng)冲(chōng)石,其反(fǎn)激(jī)之力,必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒(dào)掷坎(kǎn)穴中(zhōng)。

  如是再啮,石又(yòu)再转。

  转转不已(yǐ),遂反溯流(liú)逆上矣。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不更颠乎?”如其言,果(guǒ)得(dé)于数里外。

  然则全国之事,但知其一,不知其二(èr)者多矣,可据理臆断欤?全文层(céng)次(cì)明晰,其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi),在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的(de)和尚和(hé)普通人相同,由于对(duì)外(wài)界事(shì)物的知道有限,依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟,顺着(zhe)河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不到;

  可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常识进行推(tuī)理也不正确,他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气,可是(shì)现实仍是现实,依照学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下发掘,必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

  老河(hé)兵(bīng)由于终年与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道,对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解,因而能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论:石头逆流而(ér)上了。

  依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅,公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则全国之事中的然则”是什么(me)意思?

  然(rán)则是连词,,意思是“已然这(zhè)样,那么…”。

  出(chū)自(zì):《河中石(shí)兽(shòu)》是(shì)清(qīng)代文学(xué)家纪(jì)昀(yún)创造的(de)一篇白话小说。

  原文(wén)节选:求之下贱,固颠(diān);求(qiú)之地中,不(bù)更颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国(guó)之岩山事,但知(zhī)其一,不知其二者多矣(yǐ),可据(jù)理臆断欤(yú)?

  译文:到(dào)河的(de)下流(liú)寻觅石兽,当然张狂;在石(shí)兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅它们(men),不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话(去(qù)寻觅),公然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽。

  已然(rán)这样那(nà)么全国的事(shì),只知道表面现象(xiàng),不知道底子道(dào)理的状况有许多,莫非(fēi)能(néng)够依据某(mǒu)个道理就片面判别吗(ma)?

  文学赏析

  这篇文(wén)章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教育含(hán)义的寓言故事,讴歌了(le)赋有(yǒu)实践经验的老河兵,嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨,挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以为高超。

  关(guān)于(yú)人们的思想(xiǎng)和知(zhī)道(dào)具有较大的启示和(hé)指导含义。

  全文层次明晰,其(qí)行文结构(gòu)首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜索作(zuò)业(yè)打开,在戏(xì)剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

  庙(miào)里的讲学家和普通人(rén)相同,由于对外界事物的知(zhī)道有限,依(yī)照惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到。

  可是(shì)学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正(zhèng)确,他的一套理论或许能让世人暂时服气,可是现实仍是现实,依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下(xià)发(fā)掘,必定也是找不到石(shí)兽的。

  老河(hé)兵由(yóu)于终年与河(hé)流打(dǎ)交道,对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽(jǐn)的(de)了(le)解,因而能得(dé)出正确(què)的定论(lùn):石(shí)头逆鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点流而(ér)上了(le)。

  依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅,公然找到了石兽。

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