什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的(de)生存与发展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念(niàn)起(qǐ)源(yuán)

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切(qiè)相关的几层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为(wèi)一种物(wù)质(zhì)生命的存(cún)在，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社(shè)会发(fā)展还是实(shí)现自身发展(zhǎn)方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价值和个体(tǐ)价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目(mù)的(de)的(de阿富汗改名现在叫什么)统一。

　　4、尊重人的(de)主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅(jǐn)是物(wù)质生活的主体，也(yě)是政治生活、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个社会生活的(de)主体，因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提(tí)高人的(de)生活(huó)品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不(bù)仅创造条(tiáo)件满足人的生(shēng)存需要、享受需要(yào)，更着力于(yú)人(rén)的自我发展、自(zì)我完善(shàn)需要的(de)满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当是自由、积极、主动的(de)发展，而不是(shì)由外力(lì)强制的发(fā)展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水(shuǐ)平(píng)的发展;是在承认人的(de)差异(yì)性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以(yǐ)人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和重视(shì)，它着(zhe)眼(yǎn)于(yú)生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物(wù)，它的根本(běn)是内在(zài)而非外在，因(yīn)此，文(wén)明建设的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人的(de)基本存在方式，社会要(yào)关注人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异(yì)化(huà)。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活水平得到了(le)极大的提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之(zhī)忧得到解(jiě)决，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功利性(xìng)特征，又导致了人文精神的(de)弱化和消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场(chǎng)经济条件下，在(zài)现代社会的激烈竞争中，一方面是(shì)人(rén)们(men)对精(jīng)神(shén)情感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将(jiāng)替(tì)代对(duì)物质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种(zhǒng)需要阿富汗改名现在叫什么与(yǔ)社会(huì)所能提供(gōng)之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽(zé)民总(zǒng)书记对宣(xuān)传工作(zuò)提出了(le)以科学(xué)的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论引导人，以高(gāo)尚(shàng)的(de)精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一(yī)思想立足于人的(de)自身建设尤其是精神(shén)文明建设(shè)，真正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领导者的远见卓(zhuó)识(shí)，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应当担负起历史的(de)重(zhòng)任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提(tí)升报(bào)道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的(de)思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信(xìn)息(xī)价值(zhí)和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得(dé)更多的读(dú)者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的(de)天地。

　　从这一点来(lái)说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工(gōng)作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极(jí)性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执(zhí)政党对人的关(guān)怀、社会(huì)对人的(de)关爱(ài)，严(yán)肃的思想政治工作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引(yǐn)导人们正确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就(jiù)是对人的生(shēng)存(cún)状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯定，对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定(dìng)人性和人的价值。

　　人文(wén)关(guān)怀是对人的生(shēng)存(cún)状况(kuàng)的关注、对人(rén)的尊严与符合人(rén)性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后(hòu)，在中国社会和中国(guó)文化中经久不衰，成(chéng)为中(zhōng)国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中，在处理(lǐ)人与(yǔ)人之(zhī)间的(de)关(guān)系方面，提(tí)出了(le)忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同时，在(zài)远神(shén)近(jìn)人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人对于真善的追求等方面做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行世，为(wèi)儒(rú)家(jiā)文化开阿富汗改名现在叫什么(kāi)辟了一条远神而近人的人(rén)文主义(yì)道路。

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